القمّي ، المعروف بابن الخيّاط ، يروي عن أبي محمّد هارون بن موسى التلعكبري.
[٦٨] ومنهم : الشيخ البحر القمقام فخر الدين محمّد(١) بن إدريس العجلي ، كاشف المعضلات الخفية(٢) ، مصنّف كتاب السرائر ، أخذ العلم(٣) عن خاله أبي علي ابن الشيخ أبي جعفر الطوسي ، وأمّه بنت الشيخ الطوسي ، وأمّها بنت المسعود ورّام(٤). وكانت أمّه فيها الفضل والصلاح ، وقد سمعت من شيخنا أنّه رأى إجازة لها ولأختها أمّ(٥) السيّد ابن طاوس على جميع مصنّفاته ورواياته(٦) ويثني عليهما بالفضل(٧).
__________________
(١) محمّد بن منصور بن أحمد بن إدريس شيخ الفقهاء بالحلّة توفّي سنة (٥٩٨ هـ) ، وقال فيه بن حجر : «فقيه الشيعة وعالمهم له تصانيف في فقه الإمامية ولم يكن للشيعة في وقته مثله مات سنة ٥٩٧ هـ». لسان الميزان ٥/٦٥ رقم ٢١٥ ، وثقات العيون : ٢٩٠.
(٢) في (أ) غير واضحة وفي (م) (الخفيفة) وما أثبتناه من (ب).
(٣) في (ب) : (العلوم).
(٤) ورّام بن أبي فراس ذكر وفاته ابن الأثير في تاريخه (ج١٢ ص ٢٨٢) في ثاني محرّم سنة(٦٠٥ هـ) وقال عنه (الزاهد بالحلّة السيفية وهو منها وكان صالحاً).
(٥) في (ب) : (ومنهم السيّد) ، وفي (ر) : (ومنهم أمّ السيّد).
(٦) في (أ) وفي (م) : (رواته) وما في المتن من (ب) و (ر).
(٧) ورد هنا في حاشية نسخة (م) : ما نصّه : «أقول : وقد ثبت الفضل لفاطمة أمّ الحسن المدعوّة بستّ المشايخ بنت [ظ] السعيد الشهيد وقد رأيت لها إجازات : أحدها من أبيهاالشهيد ، والثانية من الشيخ قطب الدين الراوندي صاحب شرح الشمسية وغيرها لهاولأخويها ، والثالثة من السيّد الطاهر الماجد عميد الدين مع إجازة أبيها وأخويها وقدأثني عليها وعلى أمّها في أمل الآمل قال : وكان أبوها يأمر النساء بالاقتداء بها ويأمرهاأن تفتي النساء بأمور الحيض ونحوه ولها مسجد مشهور في دارها في جبل عامل في قرية جزين ، إلاّ أنّ إجازة عميد الدين وعلماء الحلّة لها