الصفحه ١٦٤ :
نوعاً من محاسن البديع في (١٤٥) بيتاً في بحر (البسيط) ، مدح بها النبي
الأعظم (صلى الله عليه وآله
الصفحه ١٨١ : علي بن علي بن علي نواية ـ
وهو اسم أمّه ـ الملقّب أيضاً بـ : صاحب الخاتم ، ينتهي نسبه الشريف إلى السيّد
الصفحه ١٤٨ : جدّاً ، فيه
بعض مناقب الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم ومولده ، من دون ذكر مستند ما
يورده
الصفحه ٣٠١ : باختيار
إلهي ونصّ من الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) ، كما عرض جانباً من خلافة بني
أمية وبني العبّاس
الصفحه ٢٧٣ : وفاة العلاّمة الحلّي المتوفّى سنة
(٧٢٦ هـ) وكأنّ العبارة فيها سقط فالتاريخ لا يرجع إلى وفاة السيّد
الصفحه ٣٠٠ :
أمّة الرسول
الأعظم (صلى الله عليه وآله) من بعده ، موثّقاً كلّ ذلك بالآيات والروايات
الصفحه ٢٩٧ : وفاة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) وغدر
الأمّة بعليٍّ وأبنائه عليهمالسلام.
الحجم :
وزيري
الصفحه ٣ : ء إلى القمّة (٦).
.............................................. السـيّد
حيدر وتوت الحسيني ١٥٣
*
من
الصفحه ٢٩٤ : .
٢ ـ نخبة
العقول في علم الأصول ، تأليف : السيّد جعفر الكشفي الدرايتي (ت ١٢٦٧ هـ) ،
تحقيق : مهدي المهريزي
الصفحه ١٩٩ :
وفي أمل الآمل(١) :
«كان عالماً
فاضلاً أديباً محدّثاً ، له كتب ، منها الردّ على الذاهب إلى
الصفحه ٢٥٨ :
الدين ، وهو تابع السيّد المرتضى في كثير من الروايات.
[٣٥] وقد عدّ
بعضهم منهم(١) : أبو عمرو
الصفحه ١٢١ : العدم وآله وصحبه ماانشق فجر عن ظلم».
* نستعليق ، مير
عظيم ابن مير فاضل ، من القرن الثاني
الصفحه ١٨٦ : السيّد أبي جعفر
العريضي :
«وعلي العريضي
معظّم مكرّم حاله أعرف من أن يوصف ، وقد نصّ على ذلك السيّد
الصفحه ١٠٣ : (٥) وكحالة(٦) والزركلي(٧) والقمّي في كناه(٨) وغيرهم من أصحاب كتب السير والتراجم.
مؤلّفاته :
للعلاّمة
الصفحه ٥١ : ، والشّيخ صاحب الجواهر ينقل ما قاله الشّيخ المفيد والسيّد المرتضى
والشّيخ الطّوسي ، والسيّد العاملي ينقل ما