|
|
صفحة |
|
|
صفحة |
|
الإطناب نوعان : بسط وزيادة |
٣٣٣ |
|
الإيغال |
٣٦٧ |
|
الإطناب بتكثير الجمل |
٣٣٣ |
|
التذييل |
٣٦٨ |
|
إذا اجتمعت إن واللام كان بمنزلة تكرير الجملة ثلاث مرات |
٣٣٦ |
|
الطرد والعكس |
٣٦٨ |
|
النوع الثانى من الإطناب : دخول الأحرف الزائدة |
٣٣٧ |
|
التكميل |
٣٦٩ |
|
الزيادة بالحروف |
٣٣٨ |
|
التتميم |
٣٦٩ |
|
«بالأفعال |
٣٣٨ |
|
الاستقصاء |
٣٧٠ |
|
التأكيد الصناعى |
٣٣٨ |
|
الاعتراض |
٣٧١ |
|
التكرير وفوائده |
٣٤١ |
|
التعليل |
٣٧٢ |
|
تكرير قصص الأنبياء وسببه |
٣٤٨ |
|
الوجه السابع والعشرون من وجوه إعجازه : وقوع البدائع البليغة فيه |
٣٧٣ |
|
الصفة العامة لا تأتى بعد الخاصة |
٣٥٣ |
|
الاستخدام |
٣٧٦ |
|
إذا وقعت للصفة بعد متضايفين |
٣٥٣ |
|
الالتفات |
٣٧٧ |
|
إذا تكررت النعوت لواحد |
٣٥٣ |
|
شرط الالتفات |
٣٨٢ |
|
قطع النعوت فى مقام المدح والذم |
٣٥٤ |
|
شرط الالتفات |
٣٨٢ |
|
البدل ، وفائدته |
٣٥٤ |
|
نقل الكلام من خطاب الواحد أو الاثنين أو الجمع إلى الخطاب الآخر |
٣٨٣ |
|
عطف البيان |
٣٥٦ |
|
الاطراد |
٣٨٥ |
|
عطف أحد المترادفين على الآخر |
٣٥٧ |
|
الانسجام |
٣٨٦ |
|
عطف الخاص على العام |
٣٥٧ |
|
الإدماج |
٣٨٧ |
|
عطف العام على الخاص |
٣٥٩ |
|
الافتتان |
٣٨٨ |
|
الإيضاح بعد الإبهام |
٣٥٩ |
|
الاقتدار |
٣٨٨ |
|
التفصيل بعد الإجمال |
٣٦٠ |
|
ائتلاف اللفظ مع اللفظ وائتلافه مع المعنى |
٣٨٩ |
|
التفسير |
٣٦١ |
|
الاشتراك والاستثناء |
٣٩٠ |
|
وضع الظاهر موضع المضمر |
٣٦٢ |
|
الاقتناص |
٣٩١ |
|
فوائده |
٣٦٢ |
|
الإبدال |
٣٩٢ |
|
إعادة الظاهر بمعناه أحسن من إعادته بلفظه |
٣٦٦ |
|
تأكيد المدح بما يشبه الذم |
٣٩٣ |
![معترك الأقران في إعجاز القرآن [ ج ٣ ] معترك الأقران في إعجاز القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4333_mutarak-alaqran-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
