((١) وَاللهِ رَبِّنا) : قرئ بجر (رَبِّنا) نعتا أو بدلا ، وبنصبه على النداء ، أو بإضمار أمدح ، وبرفعه ورفع لفظ الجلالة مبتدأ وخبر.

((٢) وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ) : قرئ برفع (يَذَرَكَ) ، ونصبه ، وجزمه للخفّة.

((٣) فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكاءَكُمْ) : قرئ بنصب (شُرَكاءَكُمْ) مفعولا معه ، أو معطوفا ، أو بتقدير : وادعوا ؛ وبرفعه عطفا على ضمير (فَأَجْمِعُوا) ، أو مبتدأ خبره محذوف ، وبجره عطفا على «كم» فى (أَمْرَكُمْ).

((٤) وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها) : قرئ بجر (الْأَرْضِ) عطفا على ما قبله ، وبنصبها من باب الاشتغال ، وبرفعها على الابتداء ، والخبر ما بعدها.

((٥) مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنا) : قرئ بتثليث الميم.

((٦) وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها) : قرئ بلفظ الماضى بفتح الراء وكسرها (٧) ، وبلفظ الوصف بكسر الراء وسكونها مع فتح الحاء ، وبسكونها مع كسر الحاء وحرام بالفتح وألف ، هذه سبع قراءات.

((٨) كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ) : قرى بتثليث الدال.

(يس) : القراءة المشهورة بسكون النون. وقرئ شاذّا بالفتح للتخفيف ، والكسر لالتقاء الساكنين ، وبالضم على النداء.

((٩) وَلاتَ حِينَ مَناصٍ) : قرئ بنصب حين ورفعه وجره.

__________________

(١) الأنعام : ٢٣

(٢) الأعراف : ١٢٧

(٣) يونس : ٧١

(٤) يوسف : ١٠٥

(٥) طه : ٨٧

(٦) الأنبياء : ٩٥

(٧) فى الاتقان : وضمها. وفى القرطبى : قرئ بضم الراء وكسرها ، وبفتحها.

(٨) النور : ٣٥

(٩) ص : ٣