الصفحه ٢٨٨ : ستة
عشر قولا ، يقابلها فى المشهود اثنان وثلاثون قولا :
قيل الشاهد هو
الله تعالى ، لقوله : (وَكَفى
الصفحه ١٤٠ : جلسنا
هذا المجلس وفى أنفسنا أن نعصيك. وهذه المبايعة للنساء إنما كانت فى ذلك اليوم ،
ولا يعمل بها اليوم
الصفحه ٢٧٠ :
واستجابة دعوته ، وصحّ أنه ضيف الله ما لم يعصه ، إلى غير ذلك من فوائد
ذكرها أبو حامد فى إحيائه
الصفحه ٤٩٤ :
تعالى : (وَجاءَ رَجُلٌ) ؛ لأن قبله : فوجد فيها رجلين يقتتلان. وخصت سورة يس
بالتأخير ؛ لأنه كان
الصفحه ٦٧٨ : ثلاث فرق
٢٩٣
فى يوم بدر
٣٤٨
هارون ، نسبه
، وعلة تسميته
٢٩٦
الصفحه ٣٩ : من توهّم فى عيسى الربوبية. وأراد
على قراءة نافع بالألف النوع (٢).
فإن قلت : ما
وجه تذكير الضمير هنا
الصفحه ٣٣٥ : ء
: و (لَلدَّارُ) بلامين والآخرة نعت للدار. وقرأه ابن عامر وحده : ولدار ـ بلام
واحدة ، وكذلك وقع فى مصاحف الشام
الصفحه ٢٠٤ : النمل (١) رؤية موسى النار وأمره أهله بالمكث اكتفاء بما تقدم ،
وزاد فى القصص : قضاء موسى الأجل المضروب
الصفحه ٤١٥ :
خرجت إلى الدنيا ، وعلى الفقراء بعيسى ؛ كان له إناء يشرب فيه ، ومشط يمتشط
به ، فألقاهما وصار
الصفحه ٢٧ : النافع.
(فَضْلاً مِنْ
رَبِّكُمْ)(٧) : التجارة فى أيام الحج أباحها الله لعباده ، ولا يضر
نيّتها ، ولا
الصفحه ٢١ : النار ، فيستأذن فى الشفاعة فيهم
فى حديث طويل.
وقد عاتبه الله
يوم بدر لما كان فى العريش وأصحابه فى
الصفحه ٢٦٧ : إلى العشر فصاعدا ،
وجعلها ترعى كلّ شىء نابت فى البرارى والمفاوز مما لا يرعاه سائر الحيوان ، فهى
يسيرة
الصفحه ٤٠١ : ء. وقد قدمنا أن مجارى القمر
ثمانية وعشرون ؛ لأنه يقطع الفلك فى شهر ، ومجارى الشمس مائة وثمانون لأنها تقطع
الصفحه ٦٢٧ : جعله دكّا.
((٧) وَكَتَبْنا لَهُ فِي
الْأَلْواحِ) : كانت من سدرة المنتهى ، طول كلّ لوح اثنا عشر ذراعا
الصفحه ٥٥٠ : . فتبسّم صلىاللهعليهوسلم وقال : إن الله يقول لك : إن شئت وقفت فى يوم القيامة
تشفع فيمن أحببت وإن شئت