الصفحه ٥٦٧ : ء فى القرآن (أَلِيمٌ) فهو الموجع.
وأخرج من طريق
على بن أبى طلحة ، عن ابن عباس ؛ قال : كلّ شىء فى
الصفحه ٥٦٩ :
وأخرج عن أبى مالك ؛ قال : (وَراءَ) فى القرآن كلّه أمام ، غير حرفين : ((١) فَمَنِ ابْتَغى
وَرا
الصفحه ٧٤٣ : (نهضة مصر)
الإتقان
للسيوطى تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم (مطبعة المشهد الحسينى ١٩٦٧ م)
أحكام القرآن
الصفحه ٢١٩ :
فى الذاهبين
الأولي
ن من القرون
لنا بصائر
لما رأيت
مواردا
الصفحه ٢٤١ : . وقيل : لأنها محكمة ، لأن المحكمات أم القرآن (١).
وسميت الوافية
لأنها وافية بما فى القرآن من المعانى
الصفحه ٢٠٥ : ء فى القرآن فى هذه الآية بلغة بنى الحارث بن كعب ، وهى
إبقاء التّثنية بالألف فى حال النصب والخفض ، وقالت
الصفحه ٦٦٧ :
٢ ـ ١٧٥
من خبر موسى
وهو يعبر البحر
٢ ـ ١٢١
الحوض
وأركانه
٢ ـ ١٧٧
الصفحه ٦٥٨ :
صفحة
صفحة
من خاص
القرآن
٢١٤
الصفحه ٦٥٧ :
صفحة
صفحة
التفسير من
فروض الكفاية
١٣٣
الصفحه ١١ : منها حيث شئتم.
وآية الأعراف (١٦١) : وإذا قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها.
(٢) آية البقرة (٥٨
الصفحه ٢٥٩ : فى المصحف ، وقيل يعنى القرّاء من الناس. وفى الحديث : الماهر فى القرآن مع
السفرة الكرام البررة ؛ أى
الصفحه ١٠٢ : الله ، من أول الأنبياء؟ قال : آدم. قلت : ثم
من؟ قال : نوح ؛ وبينهما عشرة قرون
الصفحه ٧٤١ :
المرشد الوجيز
فى علوم تتعلق بالقرآن العزيز لأبى شامة
مسائل نافع بن
الأزرق
المستدرك
للحاكم
الصفحه ٧٣٦ :
٤ ـ فهرس اهم مراجع المؤلف (١)
الإبانة لمكى
الإتقان فى
علوم القرآن لجلال الدين السيوطى
إحكام
الصفحه ٢٢٠ : ؛ الآيات الثلاث بزيادة (مِنْ) فيها ، وسائرها (٢) ورد فى القرآن من مثل هذه الآى لم تزد فيها من.
والجواب