هذا كقولك : ذهبت بزيد. وإذا كان من السيل احتمل وجهين : أحدهما أن يكون شبّه فى شدّته وسرعة وقوعه بالسيل. وثانيهما أن يكون حقيقة. قال زيد بن ثابت : فى جهنم واد يقال له سايل. فتلخّص من هذا أنه فى القراءة بالهمز يحتمل وجهين ، وفى القراءة بغير همز أربعة معان.
(سقف مرفوع) (١) : يعنى السماء.
(ساقِطاً يَقُولُوا سَحابٌ مَرْكُومٌ)(٢) : كانوا قد طلبوا أن ينزّل عليهم كسفا من السماء ، فأخبر الله أنهم لو رأوه ساقطا عليهم لبلغ بهم الطّغيان والجهل والعناد أن يقولوا : ليس بكسف ، وإنما هو سحاب مركوم ، أى كثيف بعضه فوق بعض.
(سامِدُونَ)(٣) : لاعبون ولاهون. وقيل : غافلون. والسامد : الساكت والحزين الخاشع قلبه ، فله على هذا خمسة معان.
(سائِحاتٍ)(٤) : من ساح فى الأرض إذا ذهب فيها. وقيل معناه صائمات ، وقد روى عن النبى صلىاللهعليهوسلم. وقيل معناه مهاجرات. والسائحون من الأصناف الثمانية المذكورة فى سورة براءة (٥) هم الذين اختاروا الحقّ على كل شىء وثبتوا على ذلك ، وتواصوا بالحق ، وتواصوا بالصبر ، وهؤلاء يقال لهم الأبدال وأرباب الكمال ، وهم سبعة رجال قد تبدّلت عوالمهم وتخلّصت من الشوائب البشرية جواهر هم ؛ فأخذوا بالسياحة فى البلدان لطلب لقاء الرجال ؛ إذ هى كبيعة الخير ، وفى الباطن لنيل المقامات والأحوال الواردة من عين الجود بالجلال والكمال والجمال. وأما الساجدون فهم الذين أقعدت رسومهم ، وفنيت بالمجاهدة
__________________
(١) الطور : ٥ : والسقف المرفوع.
(٢) الطور : ٤٤
(٣) النجم : ٦١
(٤) التحريم : ٥
(٥) التوبة : ١١٢