(فِجاجاً)(١) : مسالك ، واحدها فجّ.

(فردوس) (٢) : مدينة فى الجنة ، وهى جنة الأعقاب. وأخرج ابن أبى حاتم ، عن مجاهد ؛ قال : الفردوس بستان ـ بالرومية ؛ وأخرج عن السّدّى ؛ قال : الكرم بالنبطة ، وأصله فرداسا.

فإن قلت : يفهم من إعادة الضمير عليها مؤنثا على معنى الجنة ؛ وهذا مخالف لما ذكر فى سورة المعارج ؛ أنه ذكر أوصاف هؤلاء ، فقال (٣) : (أُولئِكَ هُمُ الْوارِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيها خالِدُونَ) ـ (فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ) ؛ فدلّ على أنّها جنات ؛ وهو الصحيح.

قلت : لا تنافى بينهما ؛ لأنه ذكر فى المعارج مسكن كل فرد فرد ، وهنا ذكر جنّات الفردوس التى هى مسكنه عليه الصلاة والسلام ، ومساكن من اتبعه من أمته ؛ ولذلك ورد فى الحديث : " إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس ، فإنه أعلى الجنة" ، ومنه (٤) : تفجر أنهار الجنة.

(فِي) حرف جر له معان : بمعنى الظرفية مكانا أو زمانا ، نحو (٥) : (غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ ، وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ). حقيقة كالآية ، أو مجازا ، نحو : (وَلَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ (٦)). (لَقَدْ كانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آياتٌ لِلسَّائِلِينَ (٧)). (إِنَّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٨)).

__________________

(١) الأنبياء : ٣١ ، ونوح ٢٠

(٢) الكهف : ١٠٧ ، والمؤمنون ١١

(٣) الجزء الأول من قوله أولئك هم الوارثون ... فى سورة المؤمنون ١٠ ، ١١ ، لا المعارج ، أما قوله : فى جنات مكرمون ففي المعارج كما ذكر ، آية ٣٥ ، فالعبارة فيها اضطراب ، وحقها : إنه ذكر هنا أوصاف هؤلاء فقال ... وذكر فى المعارج فى جنات مكرمون ...

(٤) لعله يشير إلى قوله تعالى : وجعلنا فيها جنات من نخيل وأعناب وفجرنا فيها من العيون ـ آية ٣٤ من سورة يس.

(٥) الروم : ٢

(٦) البقرة : ١٧٩

(٧) يوسف : ٧

(٨) الأعراف : ٦٠