(مصيطرون (١)) : أى أرباب غالبون. وقيل المصيطر المسلّط القاهر. ومنه (٢) : (لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ).
(منتهى (٣)) : أى آخر. والمعنى أنّ جميع العلوم تنتهى إلى الله ، ثم يقف العلماء عند [١٨٩ ب] ذلك. أو إلى الله المصير. وفى الحديث لا فكرة فى الرب.
(مؤتفكة (٤)) : هى مدينة قوم لوط. ومعنى (أَهْوى (٥)) طرحها من علوّ إلى سفل ، فجعلها تهوى. ومنه (٦) : (فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ).
(مُسْتَمِرٌّ (٧)) : أى دائم. وقيل ذاهب يزول عن قريب. وقيل معناه شديد ؛ وهو على هذا من المرّة بمعنى القوة.
(مُسْتَقِرٌّ (٨)) ؛ أى كلّ شىء لا بدله من غاية ؛ فالحقّ يحق والباطل يبطل.
(مُزْدَجَرٌ (٩)) : اسم مصدر بمعنى ازدجار ، أو اسم موضع بمعنى أنه مظنّة أن يزدجر ؛ والمراد بها قصص القرآن وبراهينه ومواعظه.
(مُنْهَمِرٍ (١٠)) ؛ أى كثير ، كان الله يقول مكر قوم نوح وأرادا قتله وإخراج نوح من بينهم ، وممكرنا نحن بخروجهم من وجه الأرض ، ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر ، فقلنا : يا سماء امطرى ، ويا أرض انشقّى ، ويا طوفان أهلك ، ويا كافر ، اهلك بأهلك.
(مُدَّكِرٍ (١١)) : تحضيض على الادّكار ، فيه ملاطفة جميلة من الله
__________________
(١) الطور : ٣٧
(٢) الغاشية : ٢٢
(٣) النجم : ١٤
(٤) النجم : ٥٣
(٥) النجم : ٥٣
(٦) القارعة : ٩
(٧) القمر : ٢
(٨) القمر : ٣
(٩) القمر : ٤
(١٠) القمر : ١١
(١١) القمر : ١٥