أى لرضاه لا للناس وفى مقابلة](١) منع الماعون وانحر ، وأراد به التصدق بلحم الأضاحى.
[أسباب ترتيب السور فى المصحف]
وقال بعضهم (٢) : لترتيب وضع السور فى المصحف أسباب تطلع (٣) على أنه توقيفى صادر عن حكيم :
أحدها ـ بحسب الحروف ، كما فى الحواميم.
الثانى ـ لموافقة أول السورة لآخر ما قبلها. كآخر الحمد فى المعنى وأول البقرة.
الثالث ـ للوزان فى اللفظ ، كآخر «تبت» وأول «الإخلاص».
الرابع ـ لمشابهة جملة السورة لجملة أخرى كالضحى و (أَلَمْ نَشْرَحْ).
قال بعض الأئمة : وسورة الفاتحة تضمنت الإقرار بالربوبية والالتجاء إليه فى دين الإسلام. والصيانة عن دين اليهودية والنصرانية. وسورة البقرة تضمنت قواعد الدين. وآل عمران تكملة للقصود ؛ فالبقرة بمنزلة إقامة الدين على الحكم ، وآل عمران بمنزلة الجواب عن شبهات الخصوم ؛ ولهذا ورد فيه (٤) ذكر المتشابه لما تمسك به النصارى. وأوجب الحج فى آل عمران. وأما فى البقرة فذكر أنه مشروع وأمر بإتمامه بعد الشروع فيه ، وكان خطاب النصارى فى آل عمران أكثر ، كما أن خطاب اليهود فى البقرة أكثر ؛ لأن التوراة أصل والإنجيل فرع لها ، والنبى صلىاللهعليهوسلم لما هاجر إلى المدينة دعا اليهود وجاهدهم ، وكان
__________________
(١) من الاتقان.
(٢) البرهان : ١ ـ ٢٦
(٣) فى ا : قطع.
(٤) يريد الجواب. وفى البرهان : ولهذا قرن فيها ذكر المتشابه.