(أبرموا) أحكموا.
(آنفا) أى الساعة ، من قولك : استأنفت الشيء : ابتدأته.
(أحقاف) : جمع حقف (١) ، وهو الكدس من الرمل. واختلف أين كانت؟ فقيل بالشام. وقيل : بين عمان وحضرموت. والصحيح أن بلاد عاد كانت باليمن.
(أثخنتموهم) : أكثرتم فيهم القتل والأسر.
(آسن (٢)) متغيّر الرائحة والطعم.
(أشراطها) : علاماتها ، ويقال أشرط نفسه الأمر (٣) إذا جعل نفسه علما فيه. ولهذا سمى أصحاب الشّرط ؛ للبسهم لباسا يكون علامة لهم. والشرط فى البيع علامة بين المتبايعين ، والذى كان قد جاء من أشراط الساعة مبعث مولانا محمد صلىاللهعليهوسلم ؛ لأنه قال : أنا من أشراط الساعة ، وبعثت أنا والساعة كهاتين.
(أملى لهم) : أى مدّ لهم فى الأمانى والآمال. والفاعل هو الشيطان. وقيل الله تعالى. والأول أظهر ، لتناسب الضميرين الفاعلين فى سوّل وأملى (٤).
(أضغانهم) أحقادهم ، ويراد به هنا النفاق والبغض فى الإسلام وأهله.
(ألقى السّمع وهو شهيد (٥)) أى استمع كتاب الله وهو شاهد القلب والفهم ، ليس بغافل ولا ساه.
__________________
(١) الحقف ـ بالكسر : المعوج من رمل (القاموس).
(٢) من قوله تعالى : مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ (محمد : ١٥)
(٣) فى القاموس : أشرط نفسه لكذا : أعلمها وأعدها.
(٤) الآية : الشَّيْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلى لَهُمْ (محمد : ٢٥)
(٥) ق : ٣٧