((١) مُنادِياً يُنادِي لِلْإِيمانِ) : هو محمد صلىاللهعليهوسلم.
«الطاغوت» ، قال ابن عباس : هو كعب بن الأشرف ، أخرجه أحمد.
((٢) وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ) : هو عبد الله بن أبىّ.
((٣) وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقى إِلَيْكُمُ السَّلامَ) : هو عامر بن الأضبط الأشجعى. وقيل مرداس. والقائل ذلك نفر من المسلمين فيهم أبو قتادة والمحلم ابن جثّامة. وقيل إنّ الذى باشر القول محلم. وقيل : إنه الذى باشر قتله أيضا. وقيل قتله المقداد بن الأسود. وقيل أسامة بن زيد.
((٤) وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً) : هو ضمرة بن جندب. وقيل ابن العيص (٥). وقيل رجل من خزاعة. وقيل أبو ضمرة بن العيص. وقيل اسمه سبّرة. وقيل هو خالد بن حزام ، وهو غريب جدا.
((٦) وَبَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً) : هم شموع بن زكور من سبط روبيل ، وشو قط بن حورا من سبط شمعون ، وكالب بن يوفنّا من سبط يهوذا ، وبعرك (٧) بن يوسف من سبط اشاجرة (٨) ، ويوشع بن نون من سبط أفراثيم ابن يوسف ، و (٩) بلطا بن روفا (١٠) من سبط بنيامن ، وكرابيل بن سوط (١١) من سبط
__________________
(١) آل عمران : ١٩٣
(٢) النساء : ٧٢
(٣) النساء : ٩٤
(٤) النساء : ١٠٠
(٥) فى القرطبى (٥ ـ ٣٤٩) : والذى ذكره عكرمة : هو ضمرة بن العيص ، أو العيص ابن ضمرة بن زنباع ، حكاه الطبرى.
(٦) المائدة : ١٢
(٧) فى الإتقان : بعورك.
(٨) فى المحبر : إساخر يغوول بن يوسف. وفى الإتقان : إشاجر.
(٩) فى القرطبى : يلظى.
(١٠) فى الإتقان : روفوا ، وفى القرطبى : رقو.
(١١) فى القرطبى : سودا ، وفى الإتقان : سودى.