وسرح ونفش ونفشان وأميم وكيسان وسورح ولو طان ونافش (١).
«الأسباط» أولاد يعقوب اثنا عشر رجلا : يوسف ، وروبيل ، وشمعون ، ولاوى ، ويهوذا ، وحابى (٢) ، ونفتالى ـ بفاء ومثناة ، وكاد (٣) وأشير وايساجر (٤) وريالون (٥) وبنيامن.
((٦) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ) : هو الأخنس بن شريق.
((٧) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ) : هو صهيب.
((٨) إِذْ قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ) : هو شمعون. وقيل يوشع.
((٩) مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللهُ) ؛ قال مجاهد : موسى.
((٩) وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ) ؛ هو محمد صلىاللهعليهوسلم.
((١٠) الَّذِي حَاجَّ إِبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ) : نمرود بن كنعان.
((١١) أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ) عزير. وقيل أرمياء : وقيل حزقيل.
((١٢) امْرَأَتُ عِمْرانَ) : حنّة بنت فاخوذ (١٣).
((١٤) وَامْرَأَتِي عاقِرٌ) : هى أشياع أو أشيع بنت فاخوذ (١٣).
__________________
(١) فى هذه الأسماء خلاف كثير. وانظر لذلك القرطبى (٢ ـ ١٣٥) ، والطبرى :
٤٣٥ ، وابن الأثير : ١ ـ ٨٧.
(٢) فى الاتقان : ودان.
(٣) فى الإتقان : وجاد
(٤) فى الاتقان : ويشجر.
(٥) فى ب : وراهون ، وانظر ـ فى هذه الأسماء ـ المحبر : ٣٨٦ ، ٣٨٧
(٦) البقرة : ٢٠٤
(٧) لقمان : ٢٠٧
(٨) البقرة : ٢٤٦
(٩) البقرة : ٢٥٣
(١٠) البقرة : ٢٥٨
(١١) البقرة : ٢٥٩
(١٢) آل عمران : ٣٥
(١٣) فى الاتقان : فاقوذ.
(١٤) آل عمران : ٤٠