أَوْ سُلَّماً فِي السَّماءِ) ، أى فافعل. ((١) وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا ما بَيْنَ أَيْدِيكُمْ) [٥٥ ب] (وَما خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) ، أى أعرضوا ، بدليل ما بعده. (أَإِنْ ذُكِّرْتُمْ (٢) ،) أى تطيّرتم. ((٣) وَلَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً) ، أى لنفد. ((٤) وَلَوْ تَرى إِذِ الْمُجْرِمُونَ ناكِسُوا رُؤُسِهِمْ) ، أى لرأيت أمرا عظيما. ((٥) وَلَوْ لا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللهَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ) ، أى لعذبكم. ((٦) لَوْ لا أَنْ رَبَطْنا عَلى قَلْبِها) ، أى لأبدت به. ((٧) وَلَوْ لا رِجالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِساءٌ مُؤْمِناتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَؤُهُمْ) ، أى لسلطكم على أهل مكة.
حذف جملة القسم : ((٨) لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذاباً شَدِيداً) ، أى والله.
حذف جوابه : (وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً ...) الآيات ؛ أى لتبعثنّ. (ص. وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ) ، أى إنه لمعجز. (ق. وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ) ، أى ما الأمر كما زعموا.
حذف جملة مسبّبة عن المذكور ، نحو (٩) : (لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْباطِلَ) ، أى فعل ما فعل.
حذف جمل كثيرة : ((١٠) فَأَرْسِلُونِ. يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ) ، أى فأرسلونى إلى يوسف لأستعبره الرؤيا ، ففعلوا ، فأتاه ، فقال له : يا يوسف.
__________________
(١) يس : ٤٥
(٢) يس : ١٩
(٣) الكهف : ١٠٩
(٤) السجدة : ١٢
(٥) النور : ٢٠
(٦) القصص : ١٠
(٧) الفتح : ٢٥
(٨) النمل : ٢١
(٩) الأنفال : ٨
(١٠) يوسف : ٤٥ ، ٤٦
![معترك الأقران في إعجاز القرآن [ ج ١ ] معترك الأقران في إعجاز القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4331_mutarak-alaqran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
