إلى المنفصل مكان (١) المتصل.

وباب علمت أنك قائم ؛ لأنه محل لاسم واحد سد مسد المفعولين من غير حذف.

ومنها باب التنازع إذا لم تقدر على رأى الفراء.

ومنها طرح المفعول اختصارا (٢) على جعل المتعدى كاللازم ، وسيأتى تحريره.

ومنها جميع أدوات الاستفهام والشرط ؛ فإنّ «كم مالك؟» يغنى عن قولك : أهو عشرون أم ثلاثون؟ وهكذا إلى ما لا يتناهى.

ومنها الألفاظ الملازمة للعموم كأحد.

ومنها لفظ التثنية والجمع ، فإنه يغنى عن تكرير المفرد ، وأقيم الحرف فيها مقامه اختصارا.

ومما يصلح أن يعد من أنواعه المسمى بالاتساع (٣) من أنواع البديع ؛ وهو أن يأتى بكلام يتسع فيه التأويل بحسب ما تحتمله ألفاظه من المعانى ، كفواتح السور ، ذكره ابن أبى الإصبع (٤).

* * *

القسم الثانى من قسمى الإيجاز إيجاز الحذف ، وله فوائد.

ذكر أسبابه :

منها : مجرّد الاختصار والاحتراز عن العبث لظهوره.

ومنها : التنبيه على أن الزمان يتقاصر عن الإتيان بالمحذوف ، وأن الاشتغال بذكره يفضى إلى تفويت المهم ، وهذه هى فائدة باب التحذير والإغراء ،

__________________

(١) فى الاتقان : مع إمكان.

(٢) فى الاتقان : اقتصارا

(٣) فى ب : بالإشباع.

(٤) بديع القرآن : ١٧٣