التكرار ، فأما إذا تجرد عن ذلك فلا يصح فيه النسخ على حال.

وتعلقوا أيضا بأن قالوا : وجدنا أوامر القرآن كلها على التكرار فوجب أن يكون ذلك بمقتضى الأمر (١).

والجواب عن ذلك : أنا لا نسلم أن أوامر القرآن كلها على التكرار ، لأن فيها ما يقتضي الفعل مرة واحدة وهو الأمر بالحج على ما بيناه ، فأما ما يقتضي منها التكرار فبدليل غير الظاهر وهو الإجماع ، فمن أين لهم أن ذلك بمقتضى الأمر؟

فهذه الجملة التي ذكرناها تأتي على جميع ما يتعلق بهذا الباب.

__________________

(١) انظر : (شرح اللمع ١ : ٢٢٥ ، التبصرة : ٤٤).