وما المرء إلا كالشهاب وضوئه

يحور رمادا بعد إذ هو ساطع ٦ / ٣٢٦

أما تتقين الله في جنب وامق

له كبد حرّى عليك تقطّع ٦ / ٥٦٥

وعليهما مسرودتان قضاهما

داود أو صنع السّوابغ تبّع ٧ / ١٢

أخذنا بآفاق السماء عليكم

لنا قمراها والنجوم الطوالع ٧ / ١٢٤

بذات لوث عفرناة إذا عثرت

فالتّعس أدنى لها من أن أقول لعا ٧ / ٢٥٤

نحن الكرام فلا حيّ يعادلنا

فينا الرؤوس وفينا يقسم الرّبع ٧ / ٣٣٥

فإن تزجراني يا ابن عفّان أنزجر

وإن تتركاني أحم عرضا ممنّعا ٧ / ٣٨٧

قد حصّت البيضة رأسي فما

أطعم نوما غير تهجاع ٧ / ٤١٢

أمن المنون وريبه تتوجّع

والدهر ليس بمعتب من يجزع ٧ / ٤٥٢

من يرجع العام إلى أهله

فما أكيل السّبع بالرّاجع ٧ / ٤٦٣

نحيف الشّوى يعدو على أمّ رأسه

ويحفى فيقوى عدوه حين يقطع ٨ / ٢١٧

زنيم تداعاه الرّجال زيادة

كما زيد في عرض الأديم الأكارع ٨ / ٢٢٤

وخير الأمر ما استقبلت منه

وليس بأن تتبّعه اتّباعا ٨ / ٢٩٧

وإني بحمد الله لا ثوب فاجر

لبست ولا من غدرة أتقنّع ٨ / ٣٥١

تذكّرت ليلى فاعترتني صبابة

وكاد ضمير القلب لا يتقطّع ٨ / ٣٧٦

جذمنا قيس ونجد دارنا

ولنا الأبّ به والمكرع ٨ / ٤٩٥

وما المرء إلا كالشّهاب وضوئه

يحور رمادا بعد إذ هو ساطع ٨ / ٥٥٤

قوم إذا سمعوا الصّريخ رأيتهم

من بين ملجم مهره أو سافع ٨ / ٦٨٦

يا من يرينا كل وقت وجهه

بشرا ، ويبدي كفّه معروفا ١ / ٥١

إذا نهي السّفيه جرى إليه

وخالف ، والسّفيه إلى خلاف ١ / ٣٧٧