فإن تمس مهجور الفناء فربّما		أقام به بعد الوفود وفود ٣ / ٥٨١
تسمع في أجوافهنّ صردا		وفي اليدين جسأة وبددا ٤ / ١٣
ومنّا الذي منع الوائدات		فأحيا الوئيد فلم يوأد ٤ / ٤٦
وليس لله بمستنكر		أن يجمع العالم في واحد ٤ / ١٠٤
لو أنها عرضت لأشمط راهب		عبد الإله صرورة متهجّد ٤ / ٢١٦
وليس لها إلا الرقيم مجاورا		وصيدهم والقوم في الكهف همّد ٤ / ٢٤٦
قد كان ذو القرنين عمّر مسلما		ملكا تدين له الملوك وتسجد ٤ / ٣٥٣
وإنّ ثواب الله كلّ مخلّد		جنان من الفردوس فيها يخلّد ٤ / ٣٨٠
أنا ابن الذي لا يترل الدهر قدره		وإن نزلت يوما فسوف تعود ٤ / ٦٣٣
فإن تدفنوا الدّاء لا نخفه		وإن تبعثوا الحرب لا نقعد ٤ / ٤٩٢
ألم يأتيك والأنباء تنمي		بما لاقت لبون بني زياد ٤ / ٥٤٥
فإنّ الذي حانت بفلج دماؤهم		هم القوم كلّ القوم يا أمّ خالد ٥ / ٥٨
إذا قيل من ربّ المزالف والقرى		وربّ الجياد الجرد قيل لخالد ٥ / ١٥٠
يا ابنة عبد الله وابنة مالك		ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد ٥ / ٢٩١
فإن يمس مهجور الفناء فربما		أقام به بعد الوفود وفود ٥ / ٢٩٤
على ما قام يشتمنا لئيم		كخترير تمرّغ في رماد ٥ / ٤٦٥
وليس الغنى والفقر من حيلة الفتى		ولكن أحاظ قسّمت وجدود ٥ / ٥٧٣
فإن لم أصدّق ظنّكم بتيقّن		فلا سقت الأوصال منّي الرّواعد ٦ / ٢٣٧
أقفر من أهله عبيد		فاليوم لا يبدي ولا يعيد ٦ / ٢٥٩
والمؤمن العائذات الطير تمسحها		ركبان مكة بين الغيل والسّند ٦ / ٢٨٧
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا		ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد ٦ / ٣٥٨

٦٥٩