|
(ولا يرضى لعباده الكفر) : لا يرضاه لعباده المؤمنين |
ابن عباس |
٦ / ٥٢٦ |
|
(ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون) : أنهم يدخلون النار بغير حساب |
قتادة |
٥ / ٥٧١ |
|
(ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون) : تعرفهم الملائكة بسيماهم |
مجاهد |
٥ / ٥٧٠ |
|
(ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون) : لا يسألون ليعلم ذلك من قبلهم |
الحسن |
٥ / ٥٧٠ |
|
(ولا يستثنون) : لا يستثنون حق المساكين |
عكرمة |
٨ / ٢٣١ |
|
(ولا يستحسرون) : لا ينقطعون عن العبادة |
مجاهد |
٤ / ٦٠٣ |
|
(ولا يشفعون إلا لمن ارتضى) : هم أهل شهادة أن لا إله إلا الله |
ابن عباس |
٤ / ٦٠٨ |
|
(ولا يعصينك في معروف) : من المعروف أن لا تخمّش وجها ، ولا تنشر شعرا |
زيد بن أسلم وأسيد بن أبي أسيد |
٨ / ١٠٤ |
|
(ولا يعصينك في معروف) : هو عامّ في كل معروف أمر الله ورسوله به |
ابن السائب الكلبي وأبو سليمان الدمشقي |
٨ / ١٠٤ |
|
(ولا يكتمون الله حديثا) : هذا حين يختم على أفواههم |
ابن عباس |
١ / ٥١٤ |
|
(ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة) : تمرة فما فوقها |
ابن عباس |
٢ / ٦٣٥ |
|
(ولأجر الآخرة أكبر) : يريد : أمر الجنة أعظم وأكبر من أن يعلمه أحد |
ابن عباس |
٤ / ٣٢ |
|
(ولآمرنهم فليغيرن خلق الله) : هو الخصاء |
ابن عباس |
١ / ٦٣٠ |
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٩ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4313_rumuz-alkunuz-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
