|
(والتفّت الساق بالساق) : هما ساقاه حين يلفّان في أكفانه |
سعيد بن المسيب |
٨ / ٣٩٤ |
|
(والتين) التين : الجبل الذي عليه دمشق |
قتادة |
٨ / ٦٧٥ |
|
(والتين) التين : دمشق |
كعب الأحبار |
٨ / ٦٧٥ |
|
(والتين) التين : مسجد دمشق |
ابن زيد |
٨ / ٦٧٥ |
|
(والجان خلقناه) : هو إبليس |
الحسن وعطاء |
٣ / ٦٠٥ |
|
(والجان خلقناه) : هو أبو الجن ، كآدم للناس |
|
٣ / ٦٠٥ |
|
(والحب ذو العصف) : يبدو أولا ورقا وهو العصف ثم يبدو له ساق |
ابن كيسان |
٧ / ٥٥٠ |
|
(والحكمة) : السنّة |
قتادة |
٦ / ١٥٤ |
|
والخمس مردود فيكم |
|
٨ / ٥١ |
|
الوالد أوسط أبواب الجنة |
أبو الدرداء |
٤ / ١٥٣ |
|
(والدم) : كان يستقي الإسرائيلي من النيل ماء طيبا ويستقي الفرعوني دما |
مجاهد |
٢ / ٢٣٧ |
|
(والذي جاء بالصدق وصدق به) : الأنبياء والأتباع |
عطاء |
٦ / ٥٥١ |
|
(والذي جاء بالصدق) : جبريل جاء بالقرآن ، (وصدّق به) : محمد صلىاللهعليهوسلم |
السدي |
٦ / ٥٥١ |
|
(والذي جاء بالصدق) : رسول الله صلىاللهعليهوسلم (وصدّق به) : أبو بكر |
علي بن أبي طالب وأبو العالية وابن السائب |
٦ / ٥٥٠ |
|
(والذي جاء بالصدق) : رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، (وصدّق به) : المؤمنون |
قتادة |
٦ / ٥٥١ |
|
(والذي جاء بالصدق) : رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، (وصدّق به) : علي بن أبي طالب |
مجاهد |
٦ / ٥٥١ |
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٩ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4313_rumuz-alkunuz-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
