|
(فاسلكوه) : كما يسلك الخيط في اللؤلؤ |
ابن السائب |
٨ / ٢٦٥ |
|
(فاسمعون) : هو خطاب لقومه |
وهب بن منبه |
٦ / ٣٢٤ |
|
(فأصبح يقلب كفيه) : يضرب يديه واحدة على أخرى |
ابن عباس |
٤ / ٢٩٢ |
|
(فأصبحت كالصريم) أصبحت كالرّماد الأسود |
ابن عباس |
٨ / ٢٣٢ |
|
(فأصبحوا ظاهرين) أصبحت حجة من آمن بعيسى ظاهرة بتصديق محمد صلىاللهعليهوسلم |
إبراهيم النخعي |
٨ / ١١٧ |
|
(فأعرض عنهم) : منسوخ بآية السيف |
ابن عباس |
٦ / ٩٥ |
|
(فاعمل إننا عاملون) : اعمل في هلاكنا إنا عاملون في هلاكك |
ابن السائب |
٧ / ٧ |
|
(فأغشيناهم فهم لا يبصرون) : فأغشينا أبصارهم بظلمة الليل فهم لا يبصرون النبي صلىاللهعليهوسلم |
السدي |
٦ / ٣١٤ |
|
(فأقامه) دفعه بيده فقام |
ابن عباس |
٤ / ٣٣٧ |
|
(فاقرؤا ما تيسر من القرآن) أن ابن عباس أمّ الناس بالبصرة ، فقرأ في أول ركعة بالحمد |
|
٨ / ٣٤٤ |
|
(فاقرة) : الفاقرة : دخول النار |
ابن زيد |
٨ / ٣٩١ |
|
(فاقرة) : الفاقرة : هي أن تحجب عن ربها فلا تنظر إليه |
ابن السائب |
٨ / ٣٩١ |
|
(فاقرة) : داهية |
مجاهد |
٨ / ٣٩١ |
|
(فاقعدوا مع الخالفين) هم ذووا الأعذار من الرجال |
ابن عباس |
٢ / ٥٦٥ |
|
(فاقعدوا مع الخالفين) : هم النساء والصبيان |
الحسن وقتادة |
٢ / ٥٦٦ |
|
(فأقم وجهك للدين حنيفا) استقم بدينك نحو الجهة التي وجهك الله تعالى إليها |
أبو سليمان الدمشقي |
٦ / ٢٤ |
|
(فاكتبنا مع الشاهدين) : هم محمد صلىاللهعليهوسلم وأمته |
ابن عباس |
١ / ١٩٠ |
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٩ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4313_rumuz-alkunuz-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
