|
(فإذا هي بيضاء للناظرين) أدخلها في جيبه ثم أخرجها فإذا هي تبرق مثل البرق |
ابن عباس |
٢ / ٢١٦ |
|
(فإذا هي ثعبان مبين) : ملأت الحية دار فرعون ثم فتحت فاها |
ابن السائب |
٢ / ٢١٥ |
|
(فآذوهما) : بالتوبيخ والتعيير والضرب بالنعال |
ابن عباس |
١ / ٤٥٠ |
|
(فأرسلنا عليهم الطوفان) أرسل الله عليهم المطر ليلا ونهارا ثمانية أيام |
ابن عباس |
٢ / ٢٣٤ |
|
(فأرسلنا عليهم الطوفان) أنه الموت الذريع الجارف |
|
٢ / ٢٣٤ |
|
(فأرسلنا عليهم الطوفان) : كان قبل أمر السحرة |
السدي |
٢ / ٢٣٤ |
|
(فاسأل العادّين) هم الحسّاب |
قتادة |
٥ / ١٧٢ |
|
(فاسأل العادّين) هم الملائكة الذي يحفظون أعمال بني آدم ويحصونها عليهم |
مجاهد |
٥ / ١٧٢ |
|
(فاسأل به خبيرا) هو جبريل عليهالسلام |
ابن عباس |
٥ / ٣٤٣ |
|
(فاسأل به خبيرا) : فاسأل الخبير بذلك |
ابن السائب |
٥ / ٣٤٢ |
|
(فاسأل به خبيرا) : هو الله عزوجل |
مجاهد |
٥ / ٣٤٣ |
|
(فاستفتهم) اسأل أهل مكة سؤال توبيخ |
ابن عباس |
٦ / ٤٣٣ |
|
(فاستمتعوا بخلاقهم) استمتعوا بنصيبهم من الآخرة في الدنيا |
ابن عباس |
٢ / ٥٤١ |
|
(فأسر بأهلك) : لم يؤمن بلوط إلا ابنتاه |
أبو مالك |
٣ / ٢٠٦ |
|
(فاسعوا إلى ذكر الله) أما والله ما هو بالسعي على الأقدام |
الحسن البصري |
٨ / ١٢٤ |
|
(فاسعوا إلى ذكر الله) : هو الذهاب والمشي إلى الصلاة |
عطاء |
٨ / ١٢٣ |
|
(فاسعوا) : أي : اعملوا |
عكرمة والضحاك |
٨ / ١٢٣ |
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٩ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4313_rumuz-alkunuz-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
