الأمور. قاله السدي (١).

الرابع : أنه أبو جهل ، فإنه قال يوما : والله ما يأمرنا محمد إلا بمكارم الأخلاق. قاله محمد بن كعب القرظي (٢).

ومعنى" تولى" : أعرض عن الإيمان.

(وَأَعْطى قَلِيلاً وَأَكْدى) قطع ومنع ، أصله من إكداء الحافر ، وهو أن تلقاه كدية (٣) صخرة أو نحوها ، فيمسك عن الحفر ، ثم قيل لكل من طلب شيئا فلم يبلغ آخره ، أو أعطى ولم يتمم : أكدى.

قال الحطيئة :

فأعطى قليلا ثمّ أكدى بماله

ومن يبذل المعروف في الناس يحمد (٤)

قال ابن عباس : أطاع قليلا ثم عصى (٥). وهو معنى قول مجاهد : أعطى قليلا من نفسه بالاستماع ثم أكدى بالانقطاع (٦) ، ومعنى قول مقاتل (٧) : أعطى قليلا من الخير بلسانه ثم قطع.

__________________

(١) ذكره الماوردي (٥ / ٤٠٢) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٨ / ٧٨).

(٢) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٨ / ٧٨).

(٣) الكدية : قطعة غليظة صلبة لا يعمل فيها الفأس (اللسان ، مادة : كدا).

(٤) البيت للحطيئة. انظر : البحر (٨ / ١٥٣) ، والقرطبي (١٧ / ١١٢).

(٥) أخرجه الطبري (٢٧ / ٧١). وذكره الماوردي (٥ / ٤٠٢) ، والسيوطي في الدر (٧ / ٦٥٩) وعزاه لابن جرير وابن أبي حاتم.

(٦) ذكره الماوردي (٥ / ٤٠٢) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٨ / ٧٨).

(٧) تفسير مقاتل (٣ / ٢٩٣).