والمعنى : ما ذا قال في أول وقت يقرب منا.
قوله تعالى : (وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا) يريد : المؤمنين (زادَهُمْ هُدىً) أي : زادهم الله تعالى هدى.
وقيل : زادهم قول الرسول صلىاللهعليهوسلم.
وقيل : زادهم استهزاء المنافقين هدى.
(وَآتاهُمْ تَقْواهُمْ) وقرأ ابن مسعود والأعمش : " [وأعطاهم](١) تقواهم" (٢). والمعنى : أعانهم عليها.
وقال السدي : بيّن لهم ما يتقون (٣).
وقال أبو سليمان الدمشقي : أعطاهم التقوى مع الهدى ، فاتقوا معصيته خوفا من عقوبته (٤).
وقال سعيد بن جبير : المعنى : وآتاهم جزاء تقواهم (٥).
قوله تعالى : (فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ) أي : هل ينتظرون إلا الساعة ، وقوله تعالى : (أَنْ تَأْتِيَهُمْ) بدل اشتمال من" الساعة" (٦).
قال الزجاج (٧) : هذا من البدل المشتمل على الأول في المعنى ، وهو نحو قوله :
__________________
(١) في الأصل : وأنطاهم. وانظر : المصادر التالية.
(٢) انظر هذه القراءة في : الكشاف (٤ / ٣٢٥) ، والقرطبي (١٦ / ٢٤٠).
(٣) ذكره القرطبي في تفسيره (١٦ / ٢٣٩) ، والماوردي في تفسيره (٥ / ٢٩٨) عن ابن زياد.
(٤) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٧ / ٤٠٣).
(٥) ذكره البغوي في تفسيره (٤ / ١٨١).
(٦) انظر : التبيان (٢ / ٢٣٧) ، والدر المصون (٦ / ١٥٢).
(٧) معاني الزجاج (٥ / ١١).