[وقال الكلبي : وما أنفقتم في الخير والبر فهو يخلفه](١) إما أن يعجله في الدنيا أو يدخره [لكم](٢) في الآخرة (٣).
وأخبرنا الشيخان أبو القاسم السلمي وأبو الحسن الصوفي ، أخبرنا عبد الأول ، أخبرنا عبد الرحمن ، أخبرنا عبد الله ، أخبرنا محمد ، حدثنا محمد البخاري (٤) ، حدثنا إسماعيل (٥) ، حدثني أخي (٦) ، عن سليمان هو ابن بلال (٧) ، عن معاوية بن أبي [مزرد](٨) ، عن أبي الحباب (٩) ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «ما من
__________________
(١) زيادة من الوسيط (٣ / ٤٩٧) ، وزاد المسير (٦ / ٤٦١).
(٢) مثل السابق.
(٣) ذكره الواحدي في الوسيط (٣ / ٤٩٧) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٦ / ٤٦١).
(٤) تقدم هذا الإسناد آنفا.
(٥) هو إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي ، أبو عبد الله بن أبي أويس ، ابن أخت مالك ونسيبه ، صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه ، مات في رجب سنة ست أو سبع وعشرين ومائتين (تهذيب التهذيب ١ / ٢٧١ ـ ٢٧٢ ، والتقريب ص : ١٠٨).
(٦) هو عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي ، أبو بكر بن أبي أويس المدني الأعشى ، ثقة ، مات ببغداد سنة اثنتين ومائتين (تهذيب التهذيب ٦ / ١٠٧ ، والتقريب ص : ٣٣٣).
(٧) سليمان بن بلال التيمي القرشي مولاهم ، أبو محمد ، ويقال : أبو أيوب المدني ، ثقة ، مات سنة سبع وسبعين (تهذيب التهذيب ٤ / ١٥٤ ، والتقريب ص : ٢٥٠).
(٨) في الأصل : مرزد. والصواب ما أثبتناه. انظر ترجمته في : التهذيب (١٠ / ١٩٦) ، والتقريب (ص : ٥٣٨).
(٩) هو سعيد بن يسار ، أبو الحباب المدني ، مولى ميمونة ، وقيل : مولى شقران أو مولى الحسن بن علي ، وقيل : مولى بني النجار ، وقيل أن اسمه : سعيد بن مرجانة ، وهو ثقة متقن ، مات سنة سبع عشرة ومائة (تهذيب التهذيب ٤ / ٩٠ ، والتقريب ص : ٢٤٣).
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٦ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4310_rumuz-alkunuz-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
