نظم لتلخيص المفتاح كما ذكره في أمل الآمل وقال هو عم والدي توفي سنة ٩٨٥
( أرجوزة ) في المعاني والبيان للشيخ محمد بن محمد بن مكي ، حكى عن صاحب الرياض أن اسمها غاية الإيضاح في نظم تلخيص المفتاح.
( أرجوزة ) في المعاني والبيان موسومة باللؤلؤ والمرجان ، للعلامة السيد مهدي بن السيد محمد بن السيد حسن بن السيد إبراهيم الموسوي البغدادي النجفي المتوفى سنة ١٣٢٩ ، أولها :
|
قال المسيء
الموسوي ابن الحسن |
|
من له في
الزوراء قد كان الوطن |
( ٢٤٤٧ : أرجوزة ) في مناضلة حجة الإسلام التبريزي في أرجوزته للعلامة ميرزا محمد علي الأردوبادي النجفي في ألف وستمائة وأحد وخمسين بيتا.
( ٢٤٤٨ : أرجوزة ) في مناقب الإمام أبي محمد الحسن الزكي السبط عليه لسلام وذكر أخلاقه وصفاته وإمامته والأسباب التي اضطر معها للصلح مع معاوية وذكر وفاته في عدة فصول ، للعلامة الشيخ هادي بن الشيخ عباس آل كاشف الغطاء ، أولها :
|
إن الإمام الحسن
المهذبا |
|
خير الورى جدا
وأما وأبا |
|
كريم أهل البيت
أهل الكرم |
|
عليهم بعد
الصلاة سلم |
ومنها من الفصل الأول في خلافته وإمامته ، قوله :
|
أحق خلق الله
بالخلافة |
|
ولا يجيز مسلم
خلافة |
|
قد بايعته الناس
طوعا ورضا |
|
بيعة حق لم يجز
أن تنقضا |
|
فهو إمام الخلق
بالإجماع |
|
بعد الأب الطهر
بلا نزاع |
|
وقد جرى عليه مثل
ما جرى |
|
على أبيه بعد
سيد الورى |
( ٢٤٤٩ : أرجوزة ) في مناقب سيدة النساء فاطمة الزهراء سلام الله وفضلها وعصمتها وسائر أحوالها التاريخية إلى وفاتها في عدة فصول للعلامة الشيخ هادي المذكور ، أولها :