السبزواري المولود سنة ١٢١٢ والمتوفى سنة ١٢٨٩ ، تعرف بمنظومة السبزواري ، واسمها غرر الفرائد طبعت مع شرحها مكررا.
( أرجوزة ) في قاعدة لا ضرر ، الموسومة بعقد الدرر ، للعلامة السيد محمد صادق الطباطبائي الحائري المتوفى سنة ١٣٣٧ طبعت ببغداد سنة ١٣٣١.
( أرجوزة ) في قواعد الحساب للعلامة الشيخ جعفر بن محمد النقدي المولود بالعمارة سنة ١٣٠٣ سماها عقد الدرر وقد طبعت مع شرحها له أيضا في طهران سنة ١٣٢٤ تأتي.
( ٢٤٢٧ : أرجوزة ) في الكلام للشيخ إبراهيم بن يحيى العاملي المتوفى سنة ١٢٢٠ كما أرخه في التكملة ، وهي مبسوطة دالة على تبحره ومهارته ، قال في مبحث كلام الله :
ولا تقل كلامه
قديم |
|
فإنه شرك به
عظيم |
إلى قوله :
وكل ما يذكره
الجمهور |
|
من الكلام فرية
وزور |
وقال في مبحث الإمامة :
ومقتضى الحكمة
كل حين |
|
وجود شخص كافل
للدين |
وكلما يلزم في
النبي |
|
من عصمة يلزم في
الوصي |
فحاله كحاله
وانفردا |
|
بالوحي من كان
النبي المرشدا |
إلى قوله في الإمام الحي الحجة المهدي عليهالسلام :
إمامنا الحي
الذي لا يجحد |
|
حياته الا الغوي
الملحد |
وكيف ينفي كونه
أو يدفع |
|
والعقل والنقل
بذاك يصدع |
أرجوزة في الكلام ) للمولى إسماعيل ، أولها :
الحمد لله الذي
دل على |
|
وجوده وجوده ما
فعلا |
إلى قوله :
يقول عبد خائف
ذليل |
|
أحقر خلق الله
إسماعيل |
سماها العقيدة الفريدة وفرغ منها سنة ١٢٤٥ تأتي.