تلميذ الشهيد الثاني وهو محمد بن علي بن الحسن العودي الجزيني مؤلف بغية المريد في ترجمه أحوال أستاذه الشيخ زين الدين الشهيد.
( ٢٣٨٥ : أرجوزة ) في الشك والسهو والخلل والجبر في الصلاة ، للحاج مولى إسماعيل صاحب العقيدة الوحيدة التي نظمها سنة ١٢٤٥ وكتب تصانيفه في آخرها ومنها هذه الأرجوزه.
( ٢٣٨٦ : أرجوزة ) في الشك والسهو في الصلاة ، للعلامة الشيخ عبد الرحيم ابن الشيخ محمد علي التستري المولود سنة ١٢٢٦ والمتوفى بالنجف سنة ١٣١٣ نظمها سنة ١٢٨٨ ، وسماها شمس الهدى لمن شك أو سهى ، أولها :
يحمد ربه القديم
الأزلي |
|
عبد الرحيم بن
محمد علي |
وعليها حواش منه استنسخها العلامة السيد محمد صادق آل بحر العلوم عن نسخه خط الناظم وأدرجها في السلاسل الذهبية له.
( ٢٣٨٧ : أرجوزة ) في الشكوك للعلامة الشيخ أحمد بن صالح آل طعان الستري البحراني المتوفى سنة ١٣١٥ ذكرها تلميذه وابن أخته الشيخ علي في أنوار البدرين.
( ٢٣٨٨ : أرجوزة ) في الشكوك للعلامة الشيخ محمد جواد بن الشيخ علي بن العلامة الشيخ قاسم آل محيي الدين الجامعي العاملي النجفي المتوفى بها سنة ١٣٢٢ نظمها بتكليف العلامة الشيخ محمد حسن المامقاني ، قال فيها :
يقول راجي ربه
المعين |
|
عبد الجواد آل
محيي الدين |
وبعد فالخل
الوفي المؤتمن |
|
اللوذعي الحبر
ذو النهج ( الحسن ) |
كلفني نظم شكوك
الفرض |
|
ولست بالطول ولا
بالعرض |
( ٢٣٨٩ : أرجوزة ) في الصرف للعلامة السيد محمد تقي بن مير مؤمن الحسيني القزويني المتوفى سنة ١٢٧٠ ، توجد عند أحفاده بقزوين.
( ٢٣٩٠ : أرجوزة ) في الصرف للمولى علي رضا بن طالب نزيل كابل