صدر الدين محمد بن إبراهيم وهذا الكتاب غير رسالته في التصوف والأخلاق التي كتبها لولده شرف الدين علي بن منصور ويعبر عنه بشرف الآباء كما صرح به صاحب مجالس المؤمنين ، رأيته في كتب العلامة المولى محمد علي الخوانساري ، ( أوله :
حمد بى حد ز أزل
تا بابد |
|
احدى را كه جز
أو نيست أحد |
منشئى كه هر حرف كه از مبدأ إنشاء بواسطة قلم أعلى بر سر لوح نمايش هستى آمده رقم اسمى است از أسماء حسناي أو ) رتبه على مجلتين أولاهما في ماهية الإنسان وطريق نيله لسعادة الدارين في أربع تجليات ، وثانيتهما في تهذيب الأخلاق وسلوكه مع الخلائق والخلاق على تجليات أيضا وكل تجل على جلوات ، وعبر عن نفسه بغياث مشهور بمنصور ، وتعرض في أثنائه لكلام معاصره المولى جلال الدين الدواني المتوفى سنة ٩٠٧ في شرح هياكلة وأخلاقه وغيرهما كما هو دابة في جل تصانيفه ، وفي الخزانة الرضوية نسخه كتابتها سنة ٩٤٩ ، بخط محمود بن مسعود بن محمود.
( ١٩٦٨ : أخلاق المؤمن ) لأبي عبد الله موسى بن القاسم بن معاوية بن وهب البجلي الثقة الجليل الملقب بمجلي من أصحاب الرضا عليهالسلام ، وله ثلاثون كتابا مثل كتب الحسين بن سعيد مع زيادة كتاب الجامع كما في الفهرست والنجاشي وجده معاوية بن وهب البجلي الثقة الجليل من أصحاب الصادق والكاظم عليهالسلام.
( ١٩٦٩ : أخلاق المولى محمد مؤمن ) بن المولى عبد الغفور ، مرتب على فصول أوله ( الحمد لله خالق النفس وقواها ) رأيت النسخة المكتوبة سنة ١٢٣٩ في خزانة كتب سيدنا المجدد آية الله الشيرازي المتوفى سنة ١٣١٢ ، والمولى عبد الغفور هذا هو أخو المحقق الفيض الكاشاني وتلميذ خاله المولى نور الدين الكاشاني والسيد ماجد واستفاد من أخيه الفيض كما ترجمه صاحب