الحسينية بالنجف كتابتها سنة ١٢١٢ ، وهو غير أحكام الأعوام لعلاء المنجم المذكور في كشف الظنون. ( أحكام الأموات ) من فروع الفقه يذكرها الفقهاء في كتاب الطهارة وأفردها بعضهم منها :
( ١٥٣٣ : أحكام الأموات ) من الاحتضار إلى الدفن للعلامة المجلسي المتوفى سنة ١١١٠ ، فارسي في خمسة فصول ١ في الاحتضار ٢ في الغسل ٣ في الكفن ٤ في الصلاة ٥ في الدفن ، أوله ( الحمد لله الذي لا يبقى الا وجهه ) وفي كشف الحجب عبر عنه برسالة في أحكام الجنائز رأيته ضمن مجموعة من رسائله في كتب شيخنا العلامة شيخ الشريعة.
( ١٥٣٤ : أحكام الأموات ) للشيخ الأكبر الشيخ جعفر بن الشيخ خضر الجناجي النجفي المتوفى سنة ١٢٢٨ ، ذكره في نجوم السماء أوله ( الحمد لله على ما أنعم ) وفي كشف الحجب عبر عنه برسالة في أحكام الجنائز.
( ١٥٣٥ : أحكام الأموات ) للعلامة الفقيه الشيخ صاحب الجواهر المتوفى سنة ١٢٦٦ ، هو من أجزاء نجاه العباد المستخرج من كتابه الكبير يعني الجواهر وذكره في كشف الحجب مستقلا بعنوان رسالة في أحكام الأموات
( ١٥٣٦ : أحكام الأموات ) للسيد حسن بن العلامة السيد دلدار علي النقوي النصيرآبادي المولود بلكهنو في الحادي والعشرين من ذي القعدة سنة ١٢٠٥ ، والمتوفى بها حادي عشر شوال سنة ١٢٦٠ ذكر في نجوم السماء وغيره أحكام الأموات ) للشيخ عبد الله السماهيجي سماه بالرسالة البهبهانية ، كما يأتي في الراء ومنتخبه في الميم.
( ١٥٣٧ : أحكام الأموات ) للمحقق الكركي المتوفى سنة ٩٤٠ عبر عنه في أمل الآمل برسالة الجنائز وفي كشف الحجب برسالة في أحكام الجنائز.
( ١٥٣٨ : أحكام الأموات ) من الوصية إلى الزيارة لشيخنا الشهيد الأول
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F431_alzaria-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
