أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا المولود سنة ٣٧٠ ، والمتوفى سنة ٤٢٧ المطبوعة بمطبعة الجوائب سنة ١٢٩٨. الأجرة على الواجبات ) يأتي في الرسائل بعنوان رسالة في الأجرة.
( ١٤٣٩ : الأجرومية الجديدة ) في النحو بالشكل الكامل للعلامة المعاصر السيد محسن بن عبد الكريم بن علي بن محمد الأمين الحسيني العامل نزيل دمشق ألفه للمبتدءين وهو مطبوع ، ( الإجزاء ) مسألة من المسائل الأصولية التي أفردت بتصنيف مستقل فمنها.
( ١٤٤٠ : الإجزاء ) للمحقق المدرس ميرزا أبي القاسم بن محمد علي النوري الطهراني الشهير بكلانتري رأيته بخطه الشريف في كتب ولده العلامة ميرزا أبي الفضل ومضامينه مندرجة في المطارح المطبوع له مثل اجتماع الأمر والنهي والاجتهاد والتقليد السابق ذكرهما.
( ١٤٤١ : الإجزاء ) للعلامة الأجل ميرزا محمد حسن الآشتياني النجفي الطهراني توفي في طهران سنة ١٣١٩ وحمل إلى النجف الأشرف ودفن في مقبرة العلامة الشيخ جعفر التستري مختصر طبع سنة ١٣١٥.
( ١٤٤٢ : الإجزاء ) للفاضل الإيرواني المولى محمد بن محمد باقر الإيرواني النجفي المتوفى سنة ١٣٠٦ ، رأيته في مكتبات النجف.
( ١٤٤٣ : الإجزاء ) للعلامة السيد مصطفى بن العالم الجليل السيد حسين بن مير محمد علي بن مير رضا الكاشاني الطهراني النجفي المتوفى بالكاظمية في أول ليلة التاسع والعشرين من شهر الله المبارك سنة ١٣٣٦ ، ودفن بجنب صحن قريش في مقبرته الخاصة والنسخة عند ولده العلامة الجليل الحاج ميرزا أبي القاسم بطهران ، ( أجزاء العلوم ) يأتي في الرسائل ، وكذا ( أجزاء القضية ) ( الإجماع ) هو من المسائل الأصولية التي أفردت بالتصنيف المستقل ، يأتي جملة منها في الحاء بعنوان حجية الإجماع ويأتي أيضا جملة
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F431_alzaria-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
