الطرائفي (١) ، حدثنا علي بن عروة الدمشقي (٢) ، عن سعيد بن أبي سعيد (٣) ، عن أبيه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أربع خصال من خصال قوم فرعون : جر نصال السيوف في الأرض ، ولباس ا الخفاف المقلوبة ، ولباس الأرجوان ، وكان أحدهم لا ينظر في وجه خادمه تكبرا» (٤).
قال الزجاج (٥) : الأرجوان في اللغة : صبغ أحمر.
قوله تعالى : (قالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا) وهم قوم من المسلمين كانوا يميلون إلى زهرة الحياة الدنيا ونضارة عيشها.
وقال قتادة : تمنوا ليتقربوا به إلى الله (٦).
وفيه بعد ؛ لقوله : (وَيْلَكُمْ ثَوابُ اللهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ).
__________________
(١) عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني ، أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، ويقال : أبو هاشم ، الطرائفي ، وإنما قيل له ذلك ؛ لأنه كان يتتبع طرائف الحديث ، صدوق أكثر الروآية عن الضعفاء والمجاهيل ، فضعف بسبب ذلك ، حتى نسبه ابن نمير إلى الكذب ، وقد وثقه ابن معين ، مات سنة اثنتين أو ثلاث ومائتين (تهذيب الكمال ١٩ / ٤٢٨ ـ ٤٣٠ ، والتقريب ص : ٣٨٥).
(٢) علي بن عروة الدمشقي القرشي ، متروك الحديث (تهذيب التهذيب ٧ / ٣١٩ ، والتقريب ص : ٤٠٣).
(٣) هو المقبري ، تقدمت ترجمته.
(٤) ذكره الواحدي في الوسيط (٣ / ٤٠٨ ـ ٤٠٩) ، والديلمي في الفردوس (١ / ٣٧٥) وفي سند الحديث علي بن عروة الدمشقي وهو متروك. قال ابن حجر في التقريب : متروك ، وقال ابن حبان : يضع الحديث (انظر : تهذيب التهذيب ٧ / ٣١٩ ، والتقريب ص : ٤٠٣).
(٥) معاني الزجاج (٤ / ١٥٦).
(٦) ذكره الزمخشري في الكشاف (٣ / ٤٣٦).