الصفحه ٣١١ : :
البيت في : ديوانه (١ / ١٤١) ، والدر المصون (٢ / ٣٧٢) ، والطبري (٥ / ١١٧) ، وزاد
المسير (٦ / ٨٠) ، والبحر
الصفحه ٣٢٦ : (٦ / ٩٠) بأقصر منه ، وأبو حيان في
البحر (٦ / ٤٥٧) ، والآلوسي في روح المعاني (١٩ / ٢٠).
(٣) ذكره الواحدي
الصفحه ٣٣٥ : ) * وَهُوَ الَّذِي
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُما
بَرْزَخاً
الصفحه ٣٣٦ : الْبَحْرَيْنِ) قال الزجاج (٢) : خلّى بينهما. تقول : مرجت الدابة وأمرجتها ؛ إذا
خلّيتها ترعى (٣) ، ومنه الحديث
الصفحه ٣٣٧ : المجاز ، كأنّ كل واحد من البحرين يتعوّذ من صاحبه ويقول : حجرا
محجورا ، كما قال الله تعالى : (لا
الصفحه ٣٣٨ : أبو حيان في البحر المحيط (٦ / ٤٦٤).
(٣) انظر : اللسان (مادة : حما).
(٤) مثل السابق.
(٥) معجم
الصفحه ٣٤٣ : ) ، والبحر المحيط (٣ / ١٣٣) ، والدر المصون (٢ / ٢٧٢ ، ٤ / ١٤٨)
، والطبري (٤ / ١٩) ، والقرطبي (٤ / ٢٩٠) ، وزاد
الصفحه ٣٥١ : حميد عن قتادة.
(٤) انظر هذه القراءة في : البحر (٦ / ٤٧١) ، والدر المصون (٥ / ٢٦٤).
(٥) انظر قول
الصفحه ٣٥٤ : (ص : ٣٣٠) ، والسبعة (ص : ٤٦٧).
(٢) في الأصل زيادة قوله : " فيه".
(٣) انظر هذه القراءة في : البحر
الصفحه ٣٨٧ : كَلَّا إِنَّ
مَعِي رَبِّي سَيَهْدِينِ (٦٢)
فَأَوْحَيْنا
إِلى مُوسى أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْبَحْرَ
الصفحه ٣٨٩ :
وذبيان إذ
زلت بأقدامها النعل (٧)
وجائز أن تكون
القدرة الإلهية جعلت مسالك البحر مزلقة لهم ومدحضة
الصفحه ٣٩٠ : البحر عليهم بعد
انفراقه اثني عشر طريقا بضربة موسى بعصاه ، (لَآيَةً) لعبرة لهم ولمن بعدهم. (وَما كانَ
الصفحه ٤٣٧ : . والتصويب من الكشاف ، الموضع السابق.
(٣) انظر : اللسان (مادة : عقب).
(٤) انظر البيت في : البحر المحيط
الصفحه ٤٤٧ : الجزاء.
__________________
(١) زيادة من ب.
(٢) وردّ هذا أبو حيان في البحر المحيط (٧ / ٥٩) فقال
الصفحه ٤٦٧ : بأحسن الدواب في البر والبحر فربطوها عن يمين الميدان
ويساره على اللّبن ، ثم قعد سليمان على سريره والكراسي