قال الزجاج (١) : الحرمة : ما وجب القيام به وحرم التفريط فيه.

وقال غيره : جميع ما كلّفه الله عزوجل بهذه الصفة من مناسك الحج وغيرها ، فيحتمل أن يكون عاما في جميع تكاليفه ، ويحتمل أن يكون خاصا فيما يتعلق بالحج.

وقال ابن زيد : الحرمات هاهنا : البيت الحرام ، والبلد الحرام ، والشهر الحرام ، والمسجد الحرام ، والإحرام (٢).

(فَهُوَ) يعني : التعظيم (خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ) في الآخرة ، (وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعامُ إِلَّا ما يُتْلى عَلَيْكُمْ) أي : إلا ما يقرأ عليكم تحريمه ، وهو ما ذكره في سورة المائدة (٣) في قوله : (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ) ... الآية.

وقيل : المعنى : وأحلّت لكم الأنعام في حال إحرامكم ، إلا ما يتلى عليكم في الصيد فإنه حرام.

(فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ) الرّجس مفسر في المائدة (٤).

وقوله : (مِنَ الْأَوْثانِ) بيان للرجس (٥) ، كقولك : عندي عشرون من الدراهم.

وقال الزجاج (٦) : " من" هاهنا لتخليص جنس من أجناس. المعنى : فاجتنبوا الرجس الذي هو وثن.

__________________

(١) معاني الزجاج (٣ / ٤٢٤).

(٢) أخرجه الطبري (١٧ / ١٥٣). وذكره السيوطي في الدر (٦ / ٤٤) وعزاه لابن جرير.

(٣) آية رقم : ٣).

(٤) عند الآية رقم : ٩٠.

(٥) انظر : التبيان (٢ / ١٤٣) ، والدر المصون (٥ / ١٤٦).

(٦) معاني الزجاج (٣ / ٤٢٥).