بالنصب .
(الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ) قال الزجاج : المعنى : الملك الذي هو الملك حقا للرحمن.
وقال غيره : (الْحَقُّ)
: الثابت ؛ لأن
كل ملك يزول يومئذ ويبطل ، ولا يبقى إلا ملكه سبحانه وتعالى.
(وَكانَ يَوْماً عَلَى
الْكافِرِينَ عَسِيراً) صعبا شديدا عظيم المشقة.
وفي تخصيص ذلك
بالكافرين بشارة ظاهرة بسهولة ذلك اليوم على المؤمنين. وفي الحديث : «أن يوم القيامة يهون على المؤمن حتى يكون أخفّ عليه
من صلاة مكتوبة صلّاها في دار الدنيا».
قوله تعالى : (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى
يَدَيْهِ) عطف على ما قبله .
قال ابن عباس
وأكثر المفسرين : " الظالم" : عقبة بن أبي معيط بن أمية بن عبد شمس . والألف [واللام] للعهد. ويجوز أن تكون للجنس ، فيشمل عقبة
__________________
