الْبَيْتِ) [البقرة : ١٢٧].
(وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ) قال ابن عباس : يتلى فيها كتابه (١).
والأظهر عمومه.
(يُسَبِّحُ لَهُ فِيها) يصلى له فيها ، (بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ* رِجالٌ).
اختلفت الروآية عن ابن عباس في صلاة الغدو ؛ [فروى](٢) عنه ابن أبي طلحة : أنها صلاة الفجر (٣).
وروى [عنه](٤) ابن أبي مالايكة أنه قال : إن صلاة الضحى لفي كتاب الله وما يغوص عليها إلا غواص ، ثم قرأ : (يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ* رِجالٌ).(٥)
واختلفوا في صلاة الآصال ؛ فقال ابن السائب : صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء (٦).
وقال أبو سليمان : صلاة العصر (٧).
__________________
ـ السيوطي في الدر (٦ / ٢٠٢) وعزاه لعبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد.
(١) أخرجه الطبري (١٨ / ١٤٥) ، وابن أبي حاتم (٨ / ٢٦٠٦). وذكره السيوطي في الدر (٦ / ٢٠٢) وعزاه لا بن جرير وابن أبي حاتم.
(٢) في الأصل : فرى. والتصويب من ب.
(٣) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٦ / ٤٧).
(٤) زيادة من ب.
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة (٢ / ١٧٣ ح ٧٧٩٦). وذكره السيوطي في الدر (٦ / ٢٠٦) ، وعزاه لا بن أبي شيبة والبيهقي في شعب الايمان.
(٦) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٦ / ٤٧).
(٧) مثل السابق.
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٥ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4309_rumuz-alkunuz-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
