ـ النص (الحنفية):

وهو ـ باعتبار كيفية دلالته على المعنى ـ اللفظ الذي يفهم منه المعنى سواء أكان ظاهرا أم نصا أم مفسرا أم محكما.

ـ النكرة :

ما دل على واحد غير معين ، مثل : رجل (بالتنوين).

(انظر : تنوين التنكير)

ـ النهي :

وهو عبارة عن طلب العالي من الداني ترك الفعل ، أو هو عبارة عن زجر العالي للداني عن الفعل وردعه عنه.

(انظر : صيغة النهي)

ـ راجع : الحرمة

ـ النهي الإرشادي :

وهو النهي الذي سيق لهداية المكلف إلى فساد العمل وبطلانه ، كما إذا ورد النهي عن الصلاة أيام الحيض أو في الثوب النجس ، فهو إرشاد إلى بطلان الصلاة في مثل هذه الأيام وفي هذه الثياب.

* وقع البحث عند الفقهاء في مفطرية الارتماس بين قائل به ، وبين من ينفيه وحمل ما ورد من الروايات على الحرمة التكليفية والنهي المولوي.

فقد ورد في صحيح حريز عن الصادق (ع) أنه قال : «لا يرتمس الصائم ولا المحرم رأسه في الماء» ، وفي صحيح الحلبي عن الصادق (ع) قوله : «الصائم يستنقع في الماء ولا يرمس رأسه».