حرف اللام

ـ اللفظ الظاهر :

ما كانت دلالته ظنية في العرف ف (اليد) في قوله : (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما) [المائدة : ٣٨] ، ظاهرة في العضو المخصوص إلّا أنه ظني لا قطعي.

ـ راجع : الظهور

ـ اللفظ المبيّن :

ما كان له ظهور في معناه ، وقيل ما كان نصا في معناه.

ـ راجع : النص

ـ اللفظ المتشابه :

ما احتمل أكثر من معنى ولم يكن له ظهور في بعضها وقد مثل البعض له بالقطع الوارد في الآية السابقة إذ يطلق على الإبانة ويطلق على الجرح ، طبعا هذا بناء على صحة هذا التمثيل وإلا فالبعض يدّعي أنه ظاهر بالإبانة.

ـ اللفظ المجمل :

ما لم يكن له ظهور في معناه.

(انظر : المجمل)

ـ راجع : الإجمال

ـ اللفظ المحكم :

ما كان نصا في معناه.

(انظر : المحكم)

ـ راجع : النص