حرف اللام
ـ اللفظ الظاهر :
ما كانت دلالته ظنية في العرف ف (اليد) في قوله : (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما) [المائدة : ٣٨] ، ظاهرة في العضو المخصوص إلّا أنه ظني لا قطعي.
ـ راجع : الظهور
ـ اللفظ المبيّن :
ما كان له ظهور في معناه ، وقيل ما كان نصا في معناه.
ـ راجع : النص
ـ اللفظ المتشابه :
ما احتمل أكثر من معنى ولم يكن له ظهور في بعضها وقد مثل البعض له بالقطع الوارد في الآية السابقة إذ يطلق على الإبانة ويطلق على الجرح ، طبعا هذا بناء على صحة هذا التمثيل وإلا فالبعض يدّعي أنه ظاهر بالإبانة.
ـ اللفظ المجمل :
ما لم يكن له ظهور في معناه.
(انظر : المجمل)
ـ راجع : الإجمال
ـ اللفظ المحكم :
ما كان نصا في معناه.
(انظر : المحكم)
ـ راجع : النص