هذا مضافا إلى سيرة المتشرعة والارتكاز الشرعي الدال على عدم شرطية لبس ثوبى الإحرام للمرأة ، ومثل هذه السيرة مأخوذة يدا بيد إلى زمن المعصومين (ع).
***** ويمكن أن يستدل على عدم مشروعية الجماعة في النوافل بقيام سيرة المتشرعة المتصلة بزمن المعصومين (ع) على المنع مطلقا حيث لم يعهد من أحد منهم إقامة الجماعة في شيء من النوافل على الإطلاق. عدا بعض الاستثناء.
ـ راجع : الانصراف
١٩٠
