وروي عن عبد الله بن عمرو وأبي هريرة : أن الحقب ثمانون سنة (١).

وعن مجاهد : أنه سبعون سنة (٢).

(فَلَمَّا بَلَغا مَجْمَعَ بَيْنِهِما نَسِيا حُوتَهُما) وكانت سمكة مملوحة في زبيل (٣) معهما ، تزوّدوها (٤) فيما تزوداه ، فلما انتهيا إلى الصخرة على ساحل البحر ناما فأصاب الحوت [من](٥) بلل البحر.

وقيل : توضأ يوشع من عين الحياة ، فأصاب الحوت من نضح الماء فعاش ، فانساب في البحر ، وكان موسى إذ ذاك قد ذهب في حاجة ، فعزم يوشع أن يخبره إذا رجع فنسي (٦).

وإنما قال : (نَسِيا حُوتَهُما) توسعا في الكلام ، كما يقال : نسي القوم زادهم ، وإن لم ينسه إلا واحد منهم.

وقيل : أضيف النسيان إلى موسى أيضا ؛ لكونه لم يتفقّد الحوت ، ولم يأمر فتاه فيه بشيء.

(فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ) أي : طريقه (فِي الْبَحْرِ سَرَباً) السّرب : ما حفر في الأرض ولم ينفذ (٧).

__________________

(١) أخرجه الطبري (١٥ / ٢٧٢) عن عبد الله بن عمرو. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٥ / ١٦٥).

(٢) أخرجه الطبري (١٥ / ٢٧٢) ، ومجاهد (ص : ٣٧٨).

(٣) الزبيل : وعاء يحمل فيه (لسان العرب ، مادة : زبل).

(٤) في ب : تزوّداها.

(٥) زيادة من ب.

(٦) زاد المسير (٥ / ١٦٥).

(٧) انظر : اللسان (مادة : سرب).