قوله تعالى : (لَعَمْرُكَ) فيه ثلاث لغات ، فتح العين وضمها ، وضم العين والميم.

قال الخليل وسيبويه : المعنى واحد.

قال الزجاج (١) : إذا استعمل في القسم فتح [أوله](٢) لا غير ؛ لأن الفتح أخف [عليهم](٣) ، يشير إلى كثرة دور الحلف على ألسنتهم.

قال ابن عباس : وعيشك يا محمد (٤).

وقال ابن الأنباري (٥) : معناها : وحقك يا محمد على أمتك. تقول العرب : لعمرو الله لا أقوم ، يعنون : وحقّ الله ، وبهذا الاعتبار انعقد قوله : لعمرو الله ؛ يمينا عند الإمام أحمد.

وقال الشافعي : لا تنعقد يمينا ، وكذا الخلاف بينهما في قوله : وايم الله. ووجه انعقاد اليمين بها أنه قد ثبت لهما عرف الشرع والاستعمال ، قال الله تعالى : (لَعَمْرُكَ). وقال الشاعر :

وكلّ أخ مفارقه أخوه

لعمر أبيك إلا الفرقدان (٦)

__________________

(١) معاني الزجاج (٣ / ١٨٣).

(٢) زيادة من معاني الزجاج ، الموضع السابق.

(٣) زيادة من معاني الزجاج ، الموضع السابق.

(٤) أخرجه البخاري معلقا (٤ / ١٧٣٦) باب تفسير سورة الحجر ، والطبري (١٤ / ٤٤) ، وابن أبي حاتم (٧ / ٢٢٧٠). وانظر : الوسيط (٣ / ٤٩) ، وزاد المسير (٤ / ٤٠٨). وذكره السيوطي في الدر (٥ / ٨٩) وعزاه لابن جرير وابن أبي حاتم.

(٥) انظر : زاد المسير (٤ / ٤٠٨).

(٦) البيت لعمرو بن معد يكرب ، وقيل : لسوار بن المضرب ، وقيل : لحضرمي بن عامر. انظر : ديوانه ـ