يَرْجِعُونَ).

وقد ذكروا في رد بضاعتهم حكما :

الأولى : ما روي عن ابن عباس : أنه خاف أن لا يكون عند أبيه من الورق ما يرجعون به (١).

الثانية : ما روي عن أبي صالح قال : علم أنهم إذا عرفوها لم يستحلوا إمساكها حتى يردوها (٢).

الثالثة : قال ابن جرير (٣) : استقبح أخذ الثمن من والده وإخوته مع حاجتهم إليه ، فرده إليهم من حيث لا يعلمون [سبب](٤) رده ؛ تكرما وتفضلا (٥).

الرابعة : أنه ردها عليهم لئلا يتوهموا أن مقصوده بطلب رجوعهم التجارة عليهم وتحصيل ما لهم (٦).

الخامسة : ليرغبهم في الرجوع إليه بما أظهر لهم من الكرامة والكرم (٧).

ويحتمل عندي ، أن يكون مقصوده : تنبيه أبيه على حاله ومكانه ، تارة بطلب أخيه ، وتارة بالسؤال عنه وعن أحوالهم ، وتارة برد البضاعة وتوفاة الكيل ، إلى غير

__________________

(١) الطبري (١٣ / ٩) ، والوسيط (٢ / ٦٢٠) من قول الكلبي ، وزاد المسير (٤ / ٢٤٩).

(٢) ذكره الواحدي في الوسيط (٢ / ٦٢٠) من قول الفراء ، وابن الجوزي في زاد المسير (٤ / ٢٥٠) من قول الضحاك.

(٣) تفسير الطبري (١٣ / ٩).

(٤) زيادة من الطبري ، الموضع السابق.

(٥) زاد المسير (٤ / ٢٥٠).

(٦) مثل السابق.

(٧) مثل السابق.