[صلىاللهعليهوسلم](١) على موسى ثم قال : «غير اني سيد ولد آدم يوم القيامة ، وأوّل من تنشق عنه الأرض ، فأجد موسى متعلقا بالعرش ، فلا ادري اصعق فيمن صعق (او) (٢) اجزته الصعقة الاولى».
[قوله [عزوجل](٣) : (وَكُلٌّ أَتَوْهُ داخِرِينَ) (٨٧)
قال قتادة : صاغرين يعني النفخة الاخرة]. (٤)
[عن ابيه عن](٥) المبارك [بن فضالة](٦) عن الحسن قال : قال رسول الله [صلىاللهعليهوسلم](٧) : «بين النفختين اربعون. (٨) الاولى يميت الله بها كل حي ، والاخرى يحيي الله بها كل ميت».
الحسن بن دينار عن ابي مسعود (الجزري) (٩) عن عكرمة قال : النفخة الاولى من الدنيا ، والثانية من الآخرة.
[وعن](١٠) عاصم بن حكيم عن سليمان التيمي عن اسلم العجلي عن (مراية) (١١) العجلي عن عبد الله بن عمرو قال : النافخان في السماء (الدنيا) (١٢) (اثنان) (١٣) [رأس](١٤) احدهما بالمشرق ورجلاه (في المغرب) (١٥) ، ورأس احدهما بالمغرب ورجلاه بالمشرق.
(قال يحيى) (١٦) : وبلغني عن الشعبي انه بلغه ان رجلا (كان) (١٧) يقول : إنّ لله صورين. فقال : كذب ، قال الله : (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرى)(١٨) انما هو صور واحد.
__________________
(١) نفس الملاحظة.
(٢) في ح و ١٧٧ : ام.
(٣) إضافة من ح.
(٤) إضافة من ح و ١٧٧. سبقت في ع وح.
(٥) إضافة من ١٧٧.
(٦) نفس الملاحظة.
(٧) إضافة من ح. في ١٧٧ عليهالسلام.
(٨) في ابن ابي زمنين ، ورقة : ٢٥٢ إضافة : سنة.
(٩) في ح : الجريري.
(١٠) إضافة من ١٧٧.
(١١) في ح : اصلحت في الطرة الى : ابي مرية. وفي ١٧٧ أبي مراية. لم اقف عليه في كتب التراجم.
(١٢) في ح و ١٧٧ : الثانية.
(١٣) ساقطة في ح و ١٧٧.
(١٤) إضافة من ح و ١٧٧.
(١٥) في ح و ١٧٧ : بالمغرب.
(١٦) ساقطة في ح و ١٧٧.
(١٧) نفس الملاحظة.
(١٨) الزمر ، ٦٨.