والجحيم اسم من اسماء جهنم ، وهو الباب الخامس. واسماء ابوابها السبعة : جهنم هو الباب الاعلى ، ثم لظى ، ثم الحطمة ، ثم السّعير ، ثم الجحيم ، ثم سقر ، ثم الهاوية وهي الدّرك الأسفل من النار. وهي جميعا النار. وجهنم اسم جامع لتلك الابواب.
قال : (فَادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ)(١). وكل باب منها هو النار : الاعلى جهنم ، ثمّ لظى والنار كلها لظى. قال : (فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى)(٢) تأجّج ، ثم الحطمة. والنار كلها [١٩١] حطمة ، تحطم عظامهم وتأكل كل شيء الا الفؤاد / قال : (كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ)(٣). ثم السّعير. والنّار كلّها سعير (سعر) (٤) بهم قال : (وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً)(٥). ثم الجحيم ، والنّار كلها جحيم ، قال : (قالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْياناً فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ)(٦) في النار ، ثم سقر. والنار كلها سقر ، قال : (لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ)(٧) فكذلك تفعل تلك الابواب كلها بهم ، لا تبقي اجسادهم حين يدخلونها ، ولا تذر حين يجدد خلقهم حتى تأكل أجسادهم ، وهو قوله : (كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها)(٨) ثم الهاوية. والنار كلها هاوية ، يهوون فيها : قال : (فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ)(٩). غير ان هذه الانواع التي وصف بها النار لكل باب من ابوابها اسم من تلك الانواع سميت به ولكل قوم من اهل النار منزل من تلك الابواب التي سميت بهذه الاسماء.
قوله عزوجل : (وَقِفُوهُمْ) (٢٤) اي احبسوهم. وهذا قبل ان يدخلوا النار.
(إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ) (٢٤) عن لا إله الا الله.
(ما لَكُمْ لا تَناصَرُونَ) (٢٥) يقال لهم : (ما لَكُمْ لا تَناصَرُونَ) ، لا ينصر بعضكم بعضا.
وقال السدي : لا يمنع بعضكم بعضا من دخول النار.
قال الله : (بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ) (٢٦) استسلموا.
__________________
(١) النحل ، ٢٩.
(٢) الليل ، ١٤.
(٣) الهمزة ، ٤.
(٤) تمزيق ب : ح ذهب باعجام الحرف الاول من الكلمة ، ويظهر انه حرف التاء. في ابن محكّم ، ٣ / ٤٤٧ : تسعر.
(٥) النساء ، ١٠.
(٦) الصّافّات ، ٩٧.
(٧) المدّثّر ، ٢٧. ٢٨.
(٨) النساء ، ٥٦.
(٩) القارعة ، ٩.