عَنْ قُلُوبِهِمْ) قال : حتى اذا رأوا الحق لم ينفعهم.
قوله [عزوجل](١) : (قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ (السَّماواتِ (٢) وَالْأَرْضِ) (٢٤) يقول للنبي [صلىاللهعليهوسلم](٣) : قل للمشركين.
ثم قال : (قُلِ اللهُ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ) (٢٤).
[اي ان احد الفريقين نحن وانتم (لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ).
وقال ابن مجاهد عن أبيه : (لَعَلى هُدىً) احد الفريقين](٤) اي فنحن على الهدى وانتم في ضلال مبين. وهي كلمة عربية (يقول) (٥) الرجل لصاحبه : ان احدنا لصادق يعني نفسه ، وكقوله : ان احدنا لكاذب يعني صاحبه. وكان هذا بمكة وامر المسلمين يومئذ ضعيف.
(قال) (٦) [عزوجل](٧) : (قُلْ (٨) لا تُسْئَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنا وَلا نُسْئَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ) (٢٥) كقوله : (قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَ (٩) إِجْرامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ)(١٠).
وكقوله : (وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ)(١١).
(قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنا رَبُّنا) (٢٦) يوم القيامة.
(ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنا بِالْحَقِ) (٢٦) يعني [ثم](١٢) يقضي بيننا ربنا بالحق.
(وَهُوَ الْفَتَّاحُ) يعني القاضي.
(الْعَلِيمُ) (٢٦) [وهو تفسير السدي]. (١٣)
قوله [عزوجل](١٤) : (قُلْ أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكاءَ) (٢٧) جعلتموهم (شركاءه) (١٥) فعبدتموهم ، يعني اوثانهم ما نفعوكم (وأجابوكم) (١٦) به.
__________________
(١) إضافة من ح. (٢) في ح : السماء.
(٣) إضافة من ح. (٤) إضافة من ح و ٢٤٩.
(٥) في ح و ٢٤٩ : كقول. (٦) في ح : قوله.
(٧) إضافة من ح.
(٨) ساقطة في ع.
(٩) بداية [١٤٩] من ح.
(١٠) هود ، ٣٥.
(١١) يونس ، ٤١.
(١٢) إضافة من ح و ٢٤٩.
(١٣) إضافة من ح و ٢٤٩. بداية [٩] من ٢٤٩ ورقمها : ٧٠٣.
(١٤) إضافة من ح.
(١٥) في ح و ٢٤٩ : شركاء.
(١٦) في ح : فأجابوكم.