من خردل.
(فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ) (١٦) بلغنا انها الصخرة التي عليها الحوت ، التي عليها قرار الأرضين.
قال : (أَوْ فِي السَّماواتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللهُ) (١٦) اي احذر ، فانه سيحصي عليك عملك ، ويعلمه كما علم هذه الحبة من الخردل. لقمان يقوله لابنه.
قال : (إِنَّ اللهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ) (١٦) (قال) (١) (لَطِيفٌ) باستخراجها (خَبِيرٌ) بمكانها.
(يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ) (١٧) يعني (بالتوحيد) (٢). تفسير السدي.
(وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ) (١٧) يعني الشرك بالله.
(قال) (٣) : وبلغنا عن ابي العالية الرياحي قال : من امر بعبادة الله ونهى عن عبادة الاوثان فقد امر بالمعروف ونهى عن المنكر.
قال : (وَاصْبِرْ عَلى ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) (١٧) [العزم ان تصرم]. (٤)
(وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ) (١٨)
قال مجاهد : الصدود والإعراض بالوجه عن الناس. (٥)
[... عاصم بن حكيم](٦) قال : (وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً) (١٨) بالعظمة.
(إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ) (١٨)
تفسير ابن مجاهد عن ابيه قال : متكبر. (٧)
(فَخُورٍ) (١٨) يعد ما اعطي زهوّا ، لا (يشكر الله). (٨)
[وحدثني](٩) فطر (بن خليفة) (١٠) عن حبيب بن ابي ثابت عن يحيى بن جعدة
__________________
(١) نفس الملاحظة.
(٢) في ح : التوحيد.
(٣) ساقطة في ح.
(٤) إضافة من ح. في لسان العرب ، مادة : صرم : الصريمة ، العزيمة.
(٥) تفسير مجاهد ، ٢ / ٥٠٥.
(٦) إضافة من ح بها نقص بقدر بكلمة ، ناشىء عن تمزيق في ورقة المخطوط.
(٧) تفسير مجاهد ، ٢ / ٥٠٥.
(٨) في ح : يشكره الله.
(٩) إضافة من ح.
(١٠) ساقطة في ح.
![تفسير يحيى بن سلّام [ ج ٢ ] تفسير يحيى بن سلّام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4300_tafsir-yahya-ibn-salam-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
