[٨٢ أ] (كَيْفَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها) (٥٠) يعني النبات الذي انبته الله (تبارك / وتعالى) (١) بذلك المطر.
قال : (إِنَّ ذلِكَ لَمُحْيِ الْمَوْتى وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) (٥٠) اي فالذي انبت هذا النبات ، (يريد) (٢) المطر ، قادر على ان يبعث الخلق يوم القيامة.
(قوله) (٣) : (وَلَئِنْ أَرْسَلْنا رِيحاً) (٥١) فأهلكنا به ذلك الزرع.
(فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا)(٤) (٥١)
(و) (٥) ذلك الزرع مصفرا.
(لَظَلُّوا (٦) مِنْ (بَعْدِهِ)(٧) (٥١) من بعد ذلك المطر.
(يَكْفُرُونَ) (٥١)
(قوله) (٨) : (فَإِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى) (٥٢) يعني الكفار الذي يموتون على كفرهم.
(وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ) (٥٢) يقول : ان الصم لا يسمعون الدعاء (إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ). وهذا مثل الكفار اذا تولوا عن الهدى لم يسمعوه سمع قبول.
قال : (وَما أَنْتَ بِهادِ الْعُمْيِ) (٥٣) (عن الهدى ، (بِهادِ الْعُمْيِ)) (٩) يعني الكفار
[العمي عن الهدى]. (١٠)
(عَنْ ضَلالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ) (٥٣) ان يقبل منك.
(إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآياتِنا فَهُمْ مُسْلِمُونَ) (٥٣)
قوله [عزوجل](١١) : (اللهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ) (٥٤) يعني ضعف نطفة الرجل.
__________________
(١) ساقطة في ح.
(٢) في ح : بذلك.
(٣) في ح : قال.
(٤) ساقطة في ح.
(٥) في ح : فراوا.
(٦) في ع : لضلوا.
(٧) ساقطة في ح.
(٨) في ح : قال.
(٩) ساقطة في ح.
(١٠) إضافة من ح.
(١١) نفس الملاحظة.
![تفسير يحيى بن سلّام [ ج ٢ ] تفسير يحيى بن سلّام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4300_tafsir-yahya-ibn-salam-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
