[وحدثني](١) قرة بن خالد عن الحسن قال : اربعة يرجون العذر يوم القيامة : من مات قبل الإسلام ، ومن ادركه الإسلام وهو هرم قد ذهب عقله ، ومن ولدته امه لا يسمع الصوت ، والذي يتخبطه الشيطان من المسّ. فكل هؤلاء يرجون العذر يوم القيامة. قال : فيرسل الله (تبارك وتعالى) (٢) اليهم رسولا ، فيوقد نارا (فيأمرهم) (٣) ان يقعوا فيها فمن بين واقع ومن بين (هارب). (٤)

قال يحيى : بلغني (انه من واقعها) (٥) نجا من النار ، ومن (٦) (لم يقعها) (٧) دخل النار.

قال يحيى : نرى ان الذي ينجو من النار : من ولدته امه لا يسمع الصوت ، والذي يتخبطه الشيطان من المس ، والاثنان الاخران ليس لهما عذر : الذي مات قبل الإسلام ، ومن ادركه الإسلام وهو هرم قد ذهب عقله (وهو قول الله عزوجل) (٨) : (إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آباءَهُمْ ضالِّينَ (٦٩) فَهُمْ عَلى آثارِهِمْ يُهْرَعُونَ) (٧٠) (٩).

حماد بن سلمة عن حماد بن ابي سليمان ان ابا هريرة قال : ثلاثة يحتجون على الله يوم القيامة : رجل مات في الجاهلية ، ورجل ادرك الإسلام هرما ، ومعتوه أصمّ أبكم. (١٠)

قوله [عزوجل](١١) : (لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ) (٣٠) لدين الله ، كقوله : (إِنَّ عِبادِي) [اي المؤمنين](١٢) (لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ)(١٣) وكقوله : (مَنْ يَهْدِ اللهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ)(١٤) لا يستطيع احد أن يضلّه ، وكقوله : (إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا)(١٥).

قال : (ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (٣٠) وهم المشركون.

__________________

(١) إضافة من ح و ١٥٤.

(٢) ساقطة في ح و ١٥٤.

(٣) في ١٥٤ : يامرهم.

(٤) في ١٥٤ : هايب.

(٥) في ح و ١٥٤ : ان من وقعها.

(٦) بداية [٨٨] من ح.

(٧) في ابن محكّم ، ٣ / ٣٢٣ : لم يواقعها.

(٨) في ح و ١٥٤ : قال الله.

(٩) الصّافّات ، ٦٩ ـ ٧٠.

(١٠) جاء في طرة ١٥٤ العبارة التّالية : قال موسى : قد علم الخلق بان الله خالقهم فلزمتهم بذلك ال ... ولا توجد اشارة تدل على مكانها في النص.

(١١) إضافة من ح.

(١٢) إضافة من ح و ١٥٤.

(١٣) الحجر ، ٤٢.

(١٤) الكهف ، ١٧.

(١٥) النّحل ، ٩٩.