وقال قتادة : (هاتُوا بُرْهانَكُمْ) [هاتوا](١) (بيّنتكم). (٢)
قال : (فَعَلِمُوا) (٧٥) يومئذ.
(أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ) (٧٥) [يعني التوحيد وهو تفسير السدي]. (٣)
(وَضَلَ (٤) عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ) (٧٥) اوثانهم التي كانوا يعبدونها.
قوله [عزوجل](٥) : (إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى) (٧٦) (كان) (٦) ابن عمه أخي أبيه.
(فَبَغى عَلَيْهِمْ) (٧٦) [و](٧) كان (عاملا) (٨) لفرعون فتعدى عليهم وظلمهم.
قال : (وَآتَيْناهُ) (٧٦) يعني قارون [اي](٩) اعطيناه.
(مِنَ الْكُنُوزِ) (٧٦) اي من الاموال.
(ما إِنَّ مَفاتِحَهُ) (٧٦)
قال بعضهم : خزائنه ، يعني أمواله.
وقال بعضهم : (مفاتح) (١٠) خزائنه.
(لَتَنُوأُ (١١) بِالْعُصْبَةِ) (٧٦) لتثقل العصبة ، الجماعة.
(أُولِي الْقُوَّةِ) (٧٦) من الرجال.
وقال السدي : (أُولِي الْقُوَّةِ) [يعني](١٢) اولي الشدة. والعصبة ، الجماعة.
وهم هاهنا اربعون رجلا.
قال : (إِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ) (٧٦) قال له موسى والمؤمنون بنو إسرائيل.
(لا تَفْرَحْ) (٧٦) لا تبطر.
(إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ) (٧٦)
__________________
(١) إضافة من ح و ٢٥٥.
(٢) في ٢٥٥ : حجتكم. في الطبري ، ٢٠ / ١٠٥ : عن سعيد عن قتادة ، اي بيّنتكم.
(٣) إضافة من ح و ٢٥٥.
(٤) بداية [٦٠] من ح.
(٥) إضافة من ح.
(٦) ساقطة في ٢٥٥.
(٧) إضافة من ح.
(٨) في ٢٥٥ : غلاما.
(٩) إضافة من ٢٥٥.
(١٠) في ح : مفاتيح.
(١١) في ٢٥٥ : لتبوا.
(١٢) إضافة من ح و ٢٥٥.